كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الهاء] - ج: 10 - ص: 494

أَحَدُ الأَثْبَاتِ.

عَنْ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَمَنْصُورٍ الأَعْمَشِ، وَبَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، وَإِسْحَاقُ السَّلُولِيُّ، وَأُسَيْدٌ الْجَمَّالُ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١] .

٤١٤- هُذَيْلُ بْنُ بِلالٍ الْفَزَارِيُّ [٢] ، الْمَدَائِنِيُّ.

رَأَى زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ.

وَرَوَى عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ.

وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيَّانِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَآخَرُونَ.

قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٣] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ أَبُو داود: ضعيف الحديث [٤] .

---

[ () ] ٥٥٥ رقم ٢١٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٣٦، والكاشف ٣/ ١٩٤ رقم ٧٦٠٥٥ وتهذيب التهذيب ١١/ ٣٠ رقم ٦٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣١٧ رقم ٦٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٩.
[١] الجرح والتعديل ٩/ ١١٧.
ووثّقه العجليّ، وأبو حاتم: وابن شاهين، وروى له الشيخان في صحيحهما. قال عثمان: هو ثقة صدوق ثبت. وقال ابن شاهين: صالح الحديث.
[٢] انظر عن (هذيل بن بلال) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٦١٥، والتاريخ الكبير ٨/ ٢٤٥ رقم ٢٨٧٦، والتاريخ الصغير ١٨٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٦ رقم ٦١٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٦٤، ٣٦٥ رقم ١٩٧٧، والجرح والتعديل ٩/ ١١٣ رقم ٤٧٧، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٩٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٥٨٣، ٢٥٨٤، ٢٥٨٤، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٧٤ رقم ٥٦٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٠٨ رقم ٦٧٣٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٩٤ رقم ٩٢١٣، ولسان الميزان ٦/ ١٩٢، ١٩٣ رقم ٦٨٥.
[٣] في تاريخه ٢/ ٦١٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٦٤، والجرح والتعديل ٩/ ١١٣، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٩٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٥٨٣.
[٤] وقال النسائي: ضعيف.