كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الياء] - ج: 10 - ص: 517

مُلَيْكَةَ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ.

وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَفَّانُ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَهُدْبَةُ الْقَيْسِيُّ، وَخَلْقٌ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [١] .

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ [٢] : هُوَ ثَبْتٌ فِي الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ.

وَكَانَ عَفَّانُ يَرْفَعُ أَمْرَهُ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ فِي قَتَادَةَ لَيْسَ بِذَاكَ [٣] .

رَوَى ابْنُ أبي خَيْثَمَةَ أَنَّهُ مَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

وَيُقَالُ: سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ.

٤٣٦- يَزِيدُ بْنُ بَزِيعٍ [٤] ، الرَّمْلِيُّ.

عَنْ: عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ.

وَعَنْهُ: أَدْهَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، والحسن بن سوّار البغويّ، وغيرهم.

ضعّفه الدّار الدّارقطنيّ، وغيره [٥] .

---

[١] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ رقم ١٥١٣، والجرح والتعديل ٩/ ٢٥٣.
[٢] في العلل ٦٤، والجرح والتعديل ٩/ ٢٥٣.
[٣] الجرح والتعديل ٩/ ٢٥٣.
[٤] انظر عن (يزيد بن بزيع) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٧٥، ٣٧٦ رقم ١٩٨٧، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٧٣٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٧ رقم ٧٠٨٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٢٠ رقم ٩٦٧٥، ولسان الميزان ٦/ ٢٨٤، ٢٨٥ رقم ١٠٠٠.
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : ذكره الدكتور أحمد محمد نور سيف في التاريخ لابن معين ٢/ ٦٦٨ وكتب إلى جانبه: انظر يزيد بن زريع الرمليّ.
وكذا ذكره المؤلّف الذهبي في المغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٩ رقم ٧٠٩٩.
أما يزيد بن زريع، فهو أبو معاوية البصري العيشي ويقال: التميمي الحافظ، ولم ينسب إلى الرملة. (انظر تهذيب التهذيب ١١/ ٣٢٥، وغيره) .
وقد نقل العقيلي في الضعفاء الكبير ٤/ ٣٧٦ قول ابن معين في تاريخه ولكنه ذكر «يزيد بن بزيع الرمليّ» ، وهو الصحيح، وكذا نقله ابن عدي في الكامل.
[٥] وضعّفه ابن معين، والعقيلي، وابن عديّ.