تاريخ خليفة ٤٣٤ و ٤٤١ و ٤٦٤، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٧١ و ٣٨٤ و ٣٨٦ و ٤١١، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٥١، وعيون الأخبار ١/ ٩ و ١٢٩، وتاريخ الطبري ٧/ ٤٥٥ و ٤٩٥ و ٥١٥ و ٥٥١ و ٦٣٣ و ٦٤٩ و ٨/ ٢٦ و ٣٢ و ٤٠ و ٤١ و ٤٥ و ٤٩ و ٥١ و ١٢٣ و ١٣٤ و ١٥١ و ١٦٣ و ١٦٦ و ٢٠٥، والولاة والقضاة للكندي ١١١- ١١٧ و ٢٦٢ و ٢٦٣ و ٢٦٧. و٢٦٨، والجرح والتعديل ٩/ ٢٥٧ رقم ١٠٨٢، والعيون والحدائق ٣/ ٢٦٤ و ٢٦٥، وثمار القلوب ٦٢٥، والعقد الفريد ١/ ٢٨٦ و ٢٨٧ و ٣٠٦ و ٤/ ٤٥ و ٥/ ٣٠٥، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ٢٩٥، والكامل في التاريخ ٥/ ٤٨٢ و ٥١٢ و ٥٧٢ و ٥٨٣ و ٥٩٤ و ٦٠٠ و ٦٠١ و ٦٠٥ و ٦٠٨ و ٦١٢ و ٦/ ٥ و ٨ و ١١ و ٨/ ٥٩ و ٦٣ و ٧٤ و ١٠٨ و ١١٣ و ١١٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٢١، ودول الإسلام ١/ ١١٣، والبيان المغرب ١/ ٧٨، ومرآة الجنان ١/ ٣٦١، ٣٦٢، والنجوم الزاهرة ٢/ ١، وخزانة الأدب ٣/ ٥١، وتاريخ ابن خلدون ٤/ ١٩٣، والاستقصاء ١/ ٥٨، ومطالع البدور ١/ ١٥، ورغبة الآمل ٥/ ٢٠٣، ٢٠٤. [٢] الجرح والتعديل ٩/ ٢٥٧. [٣] يقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : جاء في الثقات لابن حبّان ٧/ ٦١٦: يزيد بن حاتم. يروي عن الزهري، روى عن حمّاد بن زيد. وقال محقّق الكتاب في الحاشية رقم (٣) : إن لم يكن حاتم بن قبيصة بن المهلّب الّذي ترجم. له في الجرح والتعديل فلم ندر من هو. ويقول خادم العلم «عمر» : الأرجح أنه هو المذكور في الجرح والتعديل. [٤] انظر عن (يزيد بن حيّان) في: معرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ٧٥٣، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٢٥ رقم ٣١٨٣، والتاريخ