كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - الكنى - ج: 10 - ص: 530

٤٥٢- أبو إسرائيل الملائيّ [١] ، الكوفيّ. - س- اسمه إسماعيل، وقيل: عبد العزيز.

عَنِ: الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، وَفُضَيْلٍ الْفُقَيْمِيِّ.

وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَسِيدٌ الْجَمَّالُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَكَانَ يُدَاهِنُ وَيَنَالُ مِنْ عُثْمَانَ [٢] .

قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِسُوءِ حِفْظِ أَبِي إِسْرَائِيلَ [٣] .

وَقَالَ أَحْمَدُ [٤] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٥] : لا يُحْتَجُّ بِهِ.

---

[ () ] وَقَالَ ابْنُ حبّان: منكر الحديث على قلّة روايته كثير الوهم فيما يرويه لم يكن يعلم الحديث ولا صناعته وليس ممن يحتجّ به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد بأوابد وطامّات.
[١] انظر عن (أبي إسرائيل الملائي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٣ (إسماعيل بن خليفة) ، ومعرفة الرجال له ٢/ رقم ٣٠٤، والطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨٠، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ رقم ٢٥٣٩ و ٣/ ٢٥٤٥، والتاريخ الكبير ١/ ٣٤٦ رقم ١٠٩١، والتاريخ الصغير ١٨٣، والضعفاء الصغير ٢٥٢ رقم ١٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٥٢ رقم ٣٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٤٣، والمعارف ٦٢٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٢ و ٤٦٢ و ٥٠٠ و ٥٣٧ و ٢/ ٨٣١ و ٣/ ٢٤١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٦١ و ٥٤٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٧٥- ٧٧ رقم ٨٠، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٠٦، والجرح والتعديل ٢/ ١٦٦ رقم ٥٥٩، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٢٤، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٢٨٥- ٢٨٨، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٥٤، ٥٥ رقم ٢٤، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٤٣ ب، ورجال الطوسي ١٤٧ رقم ١٠٣، وتهذيب الكمال ٣/ ٧٧- ٨٣ رقم ٤٤٠، والكاشف ١/ ٧٢ رقم ٣٧٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٧٠ رقم ٧٢٩٩، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٩٠ رقم ٩٩٥٧، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ٥٤٥، وتقريب التهذيب ١/ ٦٩ رقم ٥٠٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣.
[٢] الأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٤٣ ب، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٧٦.
[٣] الجرح والتعديل ٢/ ١٦٧.
[٤] الجرح والتعديل ٢/ ١٦٦.
[٥] في الجرح والتعديل ٢/ ١٦٦، ١٦٧: «حسن الحديث، جيد اللقاء، له أغاليط، لا يحتجّ بحديثه ويكتب حديثه، وهو سيّئ الحفظ» .