كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف الجيم - ج: 11 - ص: 64

عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَغَيْرِهِ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : لا بَأْسَ بِهِ، صَالِحُ الْحَدِيثِ.

رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الإِسْفَذْنِيُّ [٢] ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى [٣] .

٣٨- الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الرُّؤَاسِيُّ الْكُوفِيُّ [٤] وَالِدُ وَكِيعٍ، وَنَاظِرُ بَيْتِ المال ببغداد لهارون الرشيد [٥] .

---

[ () ] التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٢٢٨ رقم ٢٢٨٨، والجرح والتعديل ٢/ ٥٢٤ رقم ٢١٧٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٤٩ و ١٥٧ و ٨/ ١٦٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٠٦، وتهذيب الكمال ٤/ ٥١٤، ٥١٥ رقم ٩٠٨، وميزان الاعتدال ١/ ٣٨٩ رقم ١٤٥٠، والكاشف ١/ ١٢٥ رقم ٧٧٢، وتهذيب التهذيب ٢/ ٦٥، ٦٦ رقم ١٠٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٢٦ رقم ٤٦، وخلاصة تهذيب التهذيب ٦١.
[١] في الجرح والتعديل ٢/ ٥٢٤.
[٢] الإسفذنيّ: بكسر الألف وسكون السين المهملة وفتح الفاء والذال المعجمة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى إسفذن وهي من قرى الريّ. (الأنساب ١/ ٢٣٥) .
[٣] ذكره ابن حبّان في «الثقات» ثلاث مرات، ولم يتنبّه إلى ذلك محقّقه العلّامة اليماني. مرتان في (أتباع التابعين) ٦/ ١٤٩ و ١٥٧، ومرة في «الذين يلونهم» (٨/ ١٦٤) .
[٤] انظر عن (الجرّاح بن مليح الرؤاسي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨٠، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٧٨، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٣٢٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ٦٥٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٢٢٧، ٢٢٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٨، وطبقات خليفة ١٦٩، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٥ رقم ٢٠٢، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٤٤٥ و ٣/ ٣١، والجرح والتعديل ٢/ ٥٢٣ رقم ٢١٧٥، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢١٩، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٥٨٤، ٥٨٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٨٩ رقم ١٧٢، ورجال الطوسي ١٦٤ رقم ٦٢، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٩ ب، رقم (٤٦٦) ، ورجال مسلم لابن منجويه ١/ ١٢٨ رقم ٢٤١، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٥٢، ٢٥٣ رقم ٣٧٤٣، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٨٠ رقم ٣٠٣، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٥٠، والأنساب لابن السمعاني ٣/ ١٤٤، واللباب لابن الأثير ١/ ٤٧٨، والكامل في التاريخ ٦/ ٧٤، وتهذيب الكمال ٤/ ٥١٧- ٥٢٠ رقم ٩١٠، وميزان الاعتدال ١/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ١٤٥١، والكاشف ١/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٧٧٤، والمغني في الضعفاء ١/ ١٢٨ رقم ١١٠٣ وسير أعلام النبلاء ٩/ ١٦٨، ١٦٩ رقم ٤٩، والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٠، والوافي بالوفيات ١١/ ٦٥ رقم ١١٥، والكشف الحثيث ١٢٢ رقم ١٨٧ وتهذيب التهذيب ٢/ ٦٦- ٦٨ رقم ١٠٨، وتقريب التهذيب ١/ ١٢٦ رقم ٤٨، وخلاصة تهذيب التهذيب ٦١.
[٥] تاريخ بغداد ٦/ ٢٥٢.