[١] انظر عن (علي بن عابس) في: التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٤٢١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٢٨٩، ٢٩٠ رقم ٢٤٣٢، والتاريخ الصغير له ٢٠٨، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٦١ رقم ٥٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٤٤ رقم ١٢٤٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٩٧ رقم ١٠٨٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٠٤، ١٠٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٨٣٤، ١٨٣٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٧٦، وميزان الاعتدال ٣/ ١٣٤، ١٣٥ رقم ٥٨٧٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٥٠ رقم ٤٢٨٩، والكاشف ٢/ ٢٥١ رقم ٣١٩٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ٣٤٣، ٣٤٤ رقم ٥٧٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٩، رقم ٣٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٥. [٢] في تاريخه ٢/ ٤٢١ فقال: «ليس بشيء» . وقال البخاري: ضعّفه ابن معين وقال: رأيته. (التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٩) . [٣] في أحوال الرجال ٦١ رقم ٥٧، وقال: ضعيف الحديث واهي» . [٤] وذكر ابن أبي حاتم أن ابن معين ذكر علي بن عابس وكأنّه ضعّفه. (الجرح والتعديل) . وقال ابن حبّان: «كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فيما يرويه، فبطل الاحتجاج به» . ونقل قول ابن معين: «ليس بشيء» . (المجروحون ٢/ ١٠٥) . وقال ابن عديّ: «ولعليّ بن عابس أحاديث حسان ويروي عن أبان بن تغلب وعن غيره أحاديث غرائب، وهو مع ضعفه يكتب حديثه» . (الكامل ٥/ ١٨٣٥) .