كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 276

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ.

قَالَ أَحْمَدُ: أَدْرَكْتُهُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [١] : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٢] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ [٣] .

٢١٧- عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ الْمَدَنِيُّ [٤] .

عَنْ: سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ.

وَعَنْ: عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَعَنْ: أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ.

وَعَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمَصْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، وَأَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعِدَّةٌ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ [٥] : لَيْسَ بِقَوِيٍّ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٦] : مَحَلُّهُ الصِّدْقُ.

قُلْتُ: لَهُ في «الأدب» [٧] للبخاريّ [٨] .

---

[١] في الضعفاء والمتروكين، رقم ٤٦٩.
[٢] في تاريخه الكبير، الضعفاء الصغير، ونقله العقيلي في الضعفاء الكبير ٣/ ١٧٣.
[٣] وقال ابن معين: «لا يسوى فلسا» .
وذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير» ، ونقل عن معاوية بن صالح أن يحيى بن معين قال: عمر بن صهبان مديني حديثه ليس بذاك» . (٣/ ١٧٣) .
وقال أبو حاتم: «ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك الحديث» . (الجرح والتعديل ٦/ ١١٦) .
[٤] انظر عن (عمر بن طلحة بن علقمة) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٦٥ رقم ٢٠٥١، والجرح والتعديل ٦/ ١١٧ رقم ٦٣١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٤٠، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٧٠٣، ١٧٠٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠١٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٦٩ رقم ٤٤٩٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ٦١٥١، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٦٦ رقم ٧٧٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٥٨ رقم ٤٥٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٤.
[٥] الجرح والتعديل ٦/ ١١٧.
[٦] الجرح والتعديل ٦/ ١١٧.
[٧] في الأدب المفرد- ص ٤١٩ رقم ١٢٢٢ وفيه «عمرو بن طلحة» .
[٨] وذكره ابن حبّان في «الثقات» ، وقال ابن عديّ: «أحاديثه عن سعيد بن المقبري بعضه مما لا يتابعه