كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 277

٢١٨- عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّومِيُّ [١] بَصْرِيٌّ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ فَقَطْ.

وَعَنْهُ: مُوسَى التَّبُوذَكِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَقُتَيْبَةُ. وَهُوَ صَدُوقٌ.

غَلَطَ ابْنُ حِبَّانَ فَلَيَّنَهُ [٢] ، وَإِنَّمَا اللَّيِّنُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ.

٢١٩- عُمَرُ بْنُ مُسَاوِرٍ الْبَصْرِيُّ [٣] .

عَنْ: أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ.

وَعَنْهُ: مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَعَفَّانُ، وَالصَّلْتُ الْجَحْدَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعُقَيْلِيُّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] : يَرْوِي عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: بُورِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا، وهذا منكر.

وقال أبو حاتم [٥] : ضعيف.

---

[ () ] عليه أحد» . (الكامل ٥/ ١٧٠٤) .
[١] انظر عن (عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ٢٠٦٤، والجرح والتعديل ٦/ ١١٩ رقم ٦٤٤، والمجروحون لابن حبّان ٢/ ٩٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠١٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٢١٢ رقم ٦١٥٩، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٦٩ رقم ٧٧٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٥٨ رقم ٤٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٤.
[٢] في المجروحين ٢/ ٩٤ قال: شيخ يروي عن شريك، يقلب الأخبار ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به بحال.
وحديثه منقطع كما في تاريخ البخاري ٦/ ١٦٩.
[٣] انظر عن (عمر بن مساور) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٩٨ رقم ٢١٦٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١٩٢ رقم ١١٨٩، والجرح والتعديل ٦/ ١٣٤ رقم ٧٣١ وفيه (عمر بن مسافر) (بالفاء) ، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٨٥- ٨٧، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٥/ ١٧١٥- ١٧١٧، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٨١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٧٣ رقم ٤٥٤٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٢٣ رقم ٦٢١٥، ولسان الميزان ٤/ ٣٣٠، ٣٣١ رقم ٩٣٧.
[٤] ليس في تاريخه، بل في (الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١٩٣) ، والحديث في (الجرح والتعديل ٦/ ١٣٤) و (الكامل لابن عدي ٥/ ١٧١٥ و ١٧١٧) .
[٥] في الجرح والتعديل ٦/ ١٣٤.