كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 278

٢٢٠- عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ [١] .

أَبُو حَفْصٍ الْبَصْرِيُّ، نَزِيلُ الْمِصَّيصَةَ.

عَنْ: أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وعمرو بن دينار قهرمان ابن الزُّبَيْرِ.

وَعَنْهُ: بَقيَّةُ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَآخَرُونَ.

وَكَانَ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ بِالثَّغْرِ، وَكَانَ يُلَقَّبُ بِمُفْتِي الْمَسَاكِينِ.

لَمْ يُورِدُهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ.

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: لا أَعْرِفُهُ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ فَقِيهًا عَالِمًا يُقَدِّمُهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ وَغَيْرُهُ لِعِلْمِهِ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : شَيْخٌ.

قُلْتُ: هُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ [٣] .

٢٢١- عُمَرُ بْنُ ميمون بن بحر بن الرّمّاح [٤]- ت. - أبو علي الْفَقِيهِ، قَاضِي بَلْخٍ.

رَوَى عَنْ: سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَكَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْعَتَكِيِّ، وَمُقَاتِلِ بن حيّان، وغيرهم.

---

[١] انظر عن (عمر بن المغيرة) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١٨٩ رقم ١١٨٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٣٦ رقم ٧٤٦.
[٢] الجرح والتعديل ٦/ ١٣٦.
[٣] وقال العقيلي: «عن داود بن أبي هند ولا يتابع على رفعه» . (الضعفاء الكبير ٣/ ١٨٩) .
[٤] انظر عن (عمر بن ميمون) في:
عيون الأخبار ١/ ٣٢٧، والجرح والتعديل ٦/ ١٣٧ رقم ٧٥٠، وتاريخ بغداد ١١/ ١٨٢، ١٨٣ رقم ٥٨٩٤، وطبقات الصوفية للسلمي ٢١ و ٤٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٢٣، ١٠٢٤، والكاشف ٢/ ٢٧٨ رقم ٤١٨٠، والجواهر المضية ١/ ٣٩٩، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٢٤٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٩٨، ٤٩٩ رقم ٨٣٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٣ رقم ٥١٤، وأعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار، لمحمود بن سليمان الشهير بالكفوي، (مات سنة ٩٩٠) ، مخطوطة أياصوفيا (رقم ٣٤٠١) في آخرها، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٦، ومشايخ بلخ من الحنفيّة للدكتور محمد محروس المدرّس ١/ ٣٥، ٦٠، ٧٦، ٨٠، ٨٤، ١٢٩.