كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - الكنى - ج: 11 - ص: 414

وَعَنْهُ: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ.

وَثَّقَهُ أَبُو داود [١] .

وَاسْمُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ [٢] .

٣٣٨- أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ [٣] .

اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ.

رَوَى عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَيُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، وَغَيْرِهِمَا.

وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَطَائِفَةٌ.

رَوَى عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ معين [٤] : ليس بشيء.

وقال أيضا: ليس بثقة.

وقال البخاريّ [٥] : لا يصحّ حديثه.

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٦] ، وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٧] : رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ أَحَادِيثَ لا أَصْلَ لَهَا.

٣٣٩- أَبُو حَرِيزٍ الزَّاهِرِيُّ [٨] .

اسْمُهُ سَهْلٌ مَوْلَى آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف.

مرّ،

---

[١] تهذيب الكمال ٣/ ١٥٨٢.
[٢] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: «سئل أبي عن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، فقال: لا أعلم إلّا خيرا، هو شيخ يروي عنه. ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب صالح ليس به بأس» . (العلل ومعرفة الرجال ٢/ رقم ٣٢١٠ و ٣/ رقم ٤٣٧٥، والجرح والتعديل ٩/ ٣٤٣) .
[٣] تقدّمت ترجمة (أبي بكر الداهري) في هذا الجزء: (عبد الله بن حكيم) ، رقم (١٥٢) .
[٤] في تاريخه ٢/ ٣٠٢، والأسامي والكنى ١/ ٦٧ أ.
[٥] في تاريخه الكبير ٥/ ٧٤.
[٦] في ضعفائه، رقم ٣١٨.
[٧] في الضعفاء ٢/ ٢٤١، وفيه زيادة: «ويحيل على الثقات» .
[٨] تقدّمت ترجمة أبي حريز، باسم (سهل مولى المغيرة) في هذا الجزء، برقم (١٢٥) .