كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الألف] - ج: 12 - ص: 50

الأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» [١] . ٦- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، الإِمَامُ [٢] أَبُو إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ. - ع- سَمِعَ: أَبَاهُ، وَالزُّهْرِيَّ، وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، وَصَالِحَ بْنَ كَيْسَانَ، وَيَزِيدَ بْنَ الْهَادِ، وَابْنَ إِسْحَاقَ، وَالْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ، وَطَائِفَةً.

عَنْهُ: ابْنَاهُ يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، وَلُوَيْنٌ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَرَّانِيُّ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ.

وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الثِّقَاتِ. عَاشَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ سَنَةً.

وَوَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِينَةِ، وَقَدْ كَانَ أبوه أيضا قاضيها.

---

[١] ولفظه في (الكامل لابن عديّ ١/ ٢٣٨) : «عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أتاني جبريل فأمرني أن أقضي باليمين مع الشاهد، وقال: يوم الأربعاء يوم نحس مستمرّ» .. المنكر فيه قوله: «يوم الأربعاء يوم نحس مستمرّ» ، ولا يرويه غير إبراهيم بن أبي حيّة.
[٢] انظر عن: (إبراهيم بن سعد الزهري) في:
الطبقات الكبرى ٧/ ٣٢٢، وتاريخ خليفة ٤٥٦، وطبقات خليفة ٢٧٥ و ٣٢٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ٤٧٨ و ٥٥١ و ٦٦٨ و ٦٨٤ و ١٢٢٧ و ٢٠١٤ و ٢٠١٥ و ٢٢٥٠ و ٢٢٥١ و ٢٤٧٥ و ٢٥٢٠ و ٣٤٢٢ و ٣٥٢١ و ٣٥٢٣ و ٤٧٠٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٩، والتاريخ الكبير ١/ ٢٨٨ رقم ٩٢٨، والتاريخ الصغير ٢٠٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٢ رقم ٢٣، وتاريخ اليعقوبي. ٢/ ٤٠٣ و ٤٣١، والجرح والتعديل ٢/ ١٠١ رقم ٢٨٣، ورجال صحيح مسلم ١/ ٣٨ رقم ٢٧، ورجال صحيح البخاري ١/ ٥١، ٥٢ رقم ٣٨ والمعرفة والتاريخ ١/ ١٧٤، والثقات لابن حبّان ٦/ ٧، وتاريخ الطبري ٤/ ١٩٥ و ٢٠٧ و ٧/ ١٦٠، وتاريخ بغداد ٦/ ٨١- ٨٦ رقم ٣١١٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٢٤٥- ٢٤٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٦، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ق ١/ ١٠٣ رقم ٣٤، وتهذيب الكامل ٢/ ٩٤، ٩٥ رقم ١٧٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٤ رقم ٦٣٤، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٢٧٠- ٢٧٥، رقم ٨١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٥٢، والعبر ١/ ٢٨٨، والكاشف ١/ ٣٧ رقم ١٣٧، وميزان الاعتدال ١/ ٣٣- ٣٥ رقم ٩٧، ودول الإسلام ١/ ١١٨، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ٢٤٢٨، وتهذيب التهذيب ١/ ١٢١- ١٢٣ رقم ٢١٦، وتقريب التهذيب ١/ ٣٤ رقم ٢٠٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧.