كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الحاء] - ج: 12 - ص: 116

وَفَدَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

وَرَوَى عَنْهُ، وَعَنْ أَبِيهِ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ.

وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَالْوَاقِدِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، وَآخَرُونَ.

وَبَقِيَ إِلَى قَرِيبِ الثَّمَانِينَ وَمِائَةٍ.

قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [١] : ثِقَةٌ [٢] .

قُلْتُ: هُوَ رَاوِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ [٣] .

٥٩- حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيّ [٤]- خ. م. د. - الفقيه، أبو هشام [٥] ، قاضي كرمان.

---

[ () ] الطبقات الكبرى ٥/ ٤٩٦، ومعرفة الرجال ١/ ٨٩ رقم ٣٢٠، والتاريخ الكبير ٣/ ١١٦ رقم ٣٩٠، والجرح والتعديل ٣/ ٢٩٨ رقم ١٣٢٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٤٧، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٣١٠.
[١] في طبقاته ٥/ ٤٩٦.
[٢] وقال ابن معين: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ، محلّه الصدق، وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٣] تقدّم الحديث في الجزء الخاص بالسيرة النبويّة من هذا الكتاب- راجع ص ٤٣٧ وما بعدها.
[٤] انظر عن (حسّان بن إبراهيم الكرماني) في:
معرفة الرجال ١/ ٨٠ رقم ٢٣٦، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥ رقم ١٤٨، والضعفاء للنسائي ٢٨٩ رقم ١٥٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٥٥ رقم ٣٠٩، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٢٠، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٨ و ٣١، والجرح والتعديل ٣/ ٢٣٨ رقم ١٠٥٦، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٢٤، ورجال صحيح البخاري ١/ ١٨٥ رقم ٢٣٩، ورجال صحيح مسلم ١/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٣٣٦، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢١٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٩٤ رقم ٣٦٢، والسابق واللاحق ١٧٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٦٠، ٢٦١ رقم ٤٣٦٠، ومعجم البلدان ٢/ ٤٨٦، وتهذيب الكمال ٦/ ٨- ١٢ رقم ١١٨٥، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٠- ٤٢ رقم ١١، والكاشف ١/ ١٥٦ رقم ١٠٠٣، والمغني في الضعفاء ١/ ١٥٦ رقم ١٣٦٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٥ رقم ٦٥٢، وميزان الاعتدال ١/ ٤٧٧، ٤٧٨ رقم ١٨٠١، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٦٣ رقم ٥٢٩، واللباب ٣/ ٣٧، وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٤٥، ٢٤٦ رقم ٤٤٧، وتقريب التهذيب ١/ ١٦١ رقم ٢٢٥، وهدي الساري ٣٩٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٢٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٣، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٩.
[٥] في الأصل «أبو هاشم» ، والتصحيح من مصادر الترجمة.