[١] الكامل في الضعفاء ٢/ ٦٢٤. [٢] في المجروحين ١/ ٢٤٩. [٣] وضعّفه النسائي، والبخاري، والعقيلي، وقال أبو حاتم، عنده وهم كثير وليس بالقويّ، ومحلّه الصدق يكتب حديثه. [٤] انظر عن (الحكم بن هشام الثقفي) في: التاريخ لابن معين ٢/ ١٢٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ٢٠٩٥، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٤١ رقم ٢٦٧٨، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٧، ١٢٨ رقم ٣١٨، والجرح والتعديل ٣/ ١٣٠. رقم ٥٨٨، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٨٧، وجمهرة أنساب العرب ٩٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤١٥، وتهذيب الكمال ٧/ ١٥٥- ١٥٩ رقم ١٤٤٩، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٢ رقم ٢٢٠٦، والكاشف ١/ ١٨٤ رقم ١٢٠٣، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٦ رقم ١٦٨٠، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٣ رقم ٧٦٩، وتقريب التهذيب ١/ ١٩٣ رقم ٥٠٦، والوافي بالوفيات ١٣/ ١٢١، ١٢٢ رقم ١٢٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٠.