كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الحاء] - ج: 12 - ص: 131

٨١- الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُحَارِبِيُّ [١] .

كُوفِيٌّ نزل دِمَشْقَ، وَرَوَى عَنْ: مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ [١] الْمِصْرِيِّ.

وَعَنْهُ: مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

٨٢- حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ [٣] .

عَنْ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَالأَعْمَشِ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ.

وَعَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُزَيْعٍ، وَلُوَيْنُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ.

كُنْيَتُهُ: أَبُو سَمِيرٍ.

قَالَ أَبُو حاتم [٤] : متروك الحديث.

---

[١] انظر عن (الحكم بن يعلى المحاربي) في:
التاريخ الكبير ٢/ ٣٤٢، ٣٤٣ رقم ٢٦٨٤، والتاريخ الصغير ٢١٠، والضعفاء الكبير ١/ ٢٦٠ رقم ٣١٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٣٠، ١٣١ رقم ٥٨٩، والمجروحين لابن حبان ١/ ٢٥١، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٢٨- ٦٣٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤١٦، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٣ رقم ٢٢١١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٦ رقم ١٨٣، ولسان الميزان ٢/ ٣٤١ رقم ١٣٨٧.
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ١٣٠ ومنكر الحديث، وضعّفه أبو زرعة، والعقيلي، وابن حبّان، وابن عديّ. قال ابن حبّان: يروي عن العراقيّين والشاميّين المناكير الكثيرة التي يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها لا يحتجّ بخبره. وقال البخاري: عنده عجائب ذاهب، تركت أنا حديثه.
[٣] انظر عن (حكيم بن خذام الأزدي) في:
التاريخ الكبير ٣/ ١٨ رقم ٧٤، والضعفاء للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣١٧ رقم ٣٩٠ وفيه (حكيم بن خذام أبو سمير كوفي) ، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٠٣ رقم ٨٨٢، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٧٠ أ، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٢٠١، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٣٧- ٦٣٩، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٥ رقم ٢٢١٨، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٧ رقم ١٦٨٨، ولسان الميزان ٢/ ٣٤٢ رقم ١٣٩٣ وفيه (حزام) وهو غلط من الطباعة.
[٤] في الجرح والتعديل ٣/ ٢٠٣.