كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 12 - ص: 403

أبو مسعود الأزديّ، الموصليّ، الحافظ، القدوة، شيخ أهل الموصل وعالمهم وزاهدهم.

مولده بعد العشرين ومائة.

سمع: ثور بن يزيد، وهشام بن حسّان، وابن جُرَيْج، وجعفر بْن بُرْقان، وحنظلة بْن أبي سُفيان، وسيف بن سُليمان، وأفلح بن حُمَيْد، وموسى بن عُبَيْدة، ومِسْعَر، والأوزاعيّ، وعبد الحميد بن جعفر، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وسفيان الثَّوْريّ، وطبقتهم.

وعنه: بقيّة، وابن المبارك، ووَكِيع، وموسى بن أعْيَن، وهم من أقرانه، وبِشْر الحافي، والحسن بن بِشْر، وإبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ، ومحمد بن جعفر الوَرْكانيّ، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وعبد الله بن أبي خُداش، وآخرون.

وله ترجمة في «تاريخ يزيد بن محمد الأزْديّ» [١] في بضع وعشرين ورقة.

وقال: ثنا موسى بن هارون الزّيّات: نا أحمد بن عثمان: سمعتُ محمد بن داود الحرّانيّ: نا عيسى بن يونس قال: خرج علينا الأوزاعيّ ونحن ببيروت أنا والمُعَافَى بن عِمران، وموسى بن أَعْيَن، ومعه كتاب «السُّنَن» لأبي حنيفة. فقال: لو كان هذا الخطأ في أمّةٍ لأَوْسَعَه خطًأ.

قال الأزْديّ: صنّف الْمُعَافَى في الزُّهد، والسُّنَن، والفِتَن، والأدب، وغير ذلك.

---

[١٨١] رقم ٧٢٢، والكامل في التاريخ ٦/ ١٦٦ و ٤٧٦، التهذيب ١٠/ ١٩٩، ٢٠٠ رقم ٣٧٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٥٨ رقم ١٢١٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ١١٧، وطبقات الحفاظ ١٢٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٠، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٨، ومنية الأدباء ١١٩، ومعجم المؤلفين ٢/ ٣٠٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٧٢- ٧٤ رقم ١٦٨٧.
[١] هو (تاريخ الموصل) .