كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الألف - ج: 13 - ص: 94

١٤- إسحاق بْن إسماعيل [١] .

أبو يزيد الرّازيّ حيَّوَيْه.

عَنْ: عَمْرو بن أبي قُبَيس، ونُعَيْم بْن مَيْسَرة، ونافع بْن عمر الْجُمَحيّ.

وعنه: محمد بْن سَعِيد بْن الأصبهاني، وإبراهيم بْن موسى الفرّاء، وأبو بكر بْن أبي شَيْبة، وأخوه عثمان، وآخرون.

قَالَ ابن مَعِين: أرجو أن يكون صدوقًا [٢] .

١٥- إسحاق بْن الربيع العُصْفُري الكوفيّ [٣] .

عَنْ: الأعمش، وداود بْن أَبِي هند، ومِسْعَر، وأبي مالك النَّخَعيّ.

وعنه: محمد بْن عُمَر بْن الوليد الكندي، وأحمد بْن بُدَيْل، ومحمد بْن إسماعيل الأحْمُسيّ، وغيرهما.

ولا جَرْح فيه [٤] .

---

[ () ] في الثقات، وقال: كان يخطئ.
[١] انظر عن (إسحاق بن إسماعيل- حيّويه) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٨١، والتاريخ الكبير ١/ ٣٨٠ رقم ١٢١٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢١٢ رقم ٧٢٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ١١٠.
[٢] الجرح والتعديل ٢/ ٢١٢.
[٣] انظر عن (إسحاق بن الربيع العصفري) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩٦، والجرح والتعديل ٢/ ٢٢٠ رقم ٧٥٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٣ أ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٣٤، وتهذيب الكمال ٢/ ٤٢٥ رقم ٣٥٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٧١ رقم ٥٥٧، وميزان الاعتدال ١/ ١٩١ رقم ٧٥٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢ رقم ٤٣١، وتقريب التهذيب ١/ ٥٧ رقم ٣٩٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨.
ويقول خادم العلم عمر عبد السلام تدمري محقّق هذا الكتاب.
وفي كتاب «الثقات ٨/ ١٠٧» لابن حبّان: «إسحاق بن الربيع بصري يروي عن داود بن أبي هند، ويغرب، روى عنه عبد الله بن أبي زياد القطواني» .
أقول: لعلّ هذه الترجمة دخلت في غيرها، لأن إسحاق بن الربيع البصري هذا هو أبو حمزة العطار، ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن عديّ، وغيرهم، ولم يذكروا بين شيوخه:
داود بن أبي هند، فهو شيخ إسحاق بن الربيع الكوفي العصفري الّذي يكنّى أبا إسماعيل، وهذا يجعلنا نميل إلى أن هناك سقطا في (الثقات) لابن حبّان. والله أعلم.
[٤] ذكر ابن عديّ حديثين من طريقه، هما: «كل معروف صدقة» و «ليس منّا من لطم الخدود