كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الخاء - ج: 13 - ص: 167

وأما الفلاس فقال [١] : ضعيف [٢] .

٨٥- خَالِد بْن سليمان [٣] .

أبو مُعَاذ البلْخيّ، فقيه أهل بلْخ [٤] .

مات سنة تسع وتسعين ومائة. كذا وجدته.

٨٦- خَالِد بْن عَمْرو الْقُرَشِيّ الأمويّ الكوفيّ [٥] .

أبو سَعِيد. أحد المتروكين.

---

[١] تاريخ بغداد ٨/ ٢٩٧.
[٢] وسئل علي بن ميمون الرقّيّ عن خالد بن حيّان فقال: كان منكرا، وكان صاحب حديث. قال الخطيب: قلت: قوله كان منكرا يعني في الضبط والتحفّظ، وشدّة التّوقّي، والتّحرّز. وقال الدارقطنيّ: لا بأس به.
[٣] انظر عن (خالد بن سليمان البلخي) في:
الجرح والتعديل ٣/ ٣٣٥ رقم ١٥١٠ وفيه (الخراساني الحدّاني) ، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠٣ رقم ١٨٤٩، وميزان الاعتدال ١/ ٦٣١ رقم ٢٤٢٧، ولسان الميزان ٢/ ٣٧٧ رقم ١٥٦١.
[٤] ضعّفه ابن معين ومشّاه غيره. وقال الخليلي في الإرشاد: «تعرف روايته وتنكر. حدّث بأحاديث من حديثه مستقيمة ومنها ما لا يتابع عليه ومنها ما يرويه عن الضعفاء» . (لسان الميزان ٢/ ٣٧٧) .
[٥] انظر عن (خالد بن عمرو القرشي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٤٤، ومعرفة الرجال له ١/ ٦٠ رقم ٨٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ٢٥٤ رقم ٥١٢٢، والتاريخ الكبير ٣/ ١٦٤ رقم ٥٦٣، والتاريخ الصغير ٢١٣، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١٠٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٤، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣ رقم ١١٢، وتاريخ واسط لبحشل ٢٣٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٦٨، والضعفاء لابي الرازيّ ٤٣٤ و ٤٤٦ و ٦١٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٠، ١١ رقم ٤١٣، والجرح والتعديل ٣/ ٣٤٣، ٣٤٤ رقم ١٥٥١، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٨٣، والثقات له ٨/ ٢٢٣، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ٩٠٠- ٩٠٣، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٥ رقم ٢٠١، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٢٤ ب، ٢٢٥ أ، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٤٤٠١، وتهذيب الكمال ٨/ ١٣٨- ٣٤١ رقم ١٦٣٨، والكاشف ١/ ٢٠٦ رقم ١٣٥٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠٥ رقم ١٨٦٦، وميزان الاعتدال ١/ ٦٣٥، ٦٣٦ رقم ٢٤٤٧، والكشف الحثيث ١٦٢ رقم ٢٦٦، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٠٩، ١١٠ رقم ٢٠٣، وتقريب التهذيب ١/ ٢١٦ رقم ٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٢.