كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف السين - ج: 13 - ص: 222

المال لوليته.

قلت: قد روى عَنْهُ مِن البعالكة [١] : إبراهيم بْن النَّضْر [٢] ، وعبد الحميد بْن حمّاد الْقُرَشِيّ [٣] ، وأبو سُلَيْم عَبْد الرَّحْمَن بْن ضحّاك [٤] ، ومحمد بْن هاشم [٥] .

وقد وثّقه دُحَيْم وحده [٦] .

مات سنة أربعٍ وتسعين ومائة.

١٢٨- سيّار بْن حاتم [٧]- ت. ن. ق. - أبو سلمة البصريّ العنزيّ العابد.

روى عَنْ: جعفر بْن سُليمان، وصَحِبه مُدة، وعن: الحارث بْن نَبْهان، وعبد الواحد بن زياد، وطائفة.

---

[١] هكذا في الأصل، وهي نسبة إلى بعلبكّ تفرّد بها المؤلّف- والمشهور في النسبة إليها:
بعلبكّيّ، أو بعليّ.
[٢] هكذا في الأصل. وفي تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ٤٦٠ «إبراهيم بن النضير» ويكنى أبا إسحاق البعلبكي. روى عنه ابن أخيه حميد بن محمد بن النضير. (انظر: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي- بتأليفنا- ج ١/ ٢٦٤ رقم ٦٤) .
[٣] هكذا في الأصل، وفي تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ١٩٠ «القرني التعليلي» ، ويكنى: أبا الوليد، انظر: (موسوعة علماء المسلمين ٣/ ٤١، ٤٢ رقم ٧٤٤) .
[٤] يكنّى: أبا سليم، الفارسيّ البعلبكي ويعرف بابن كسرى.
(موسوعة العلماء ٣/ ٥٢، ٥٣ رقم ٧٦٣) .
[٥] هو أبو عبد الله القرشي البعلبكي، من كبار محدّثيها.
انظر عنه في (موسوعة العلماء ٤/ ٢٧- ٣١ رقم ١٦٢٩) .
[٦] المعرفة والتاريخ ١/ ١٨٣.
[٧] انظر عن (سيّار بن حاتم العنزي) في:
معرفة الرجال لابن معين ١/ ٩٦ رقم ٣٨٨، والتاريخ الكبير ٤/ ١٦١ رقم ٢٣٣٤، والتاريخ الصغير ٢١٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٨، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٤٥ و ٣/ ٢٢٨، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩١، والجرح والتعديل ٤/ ٢٥٧ رقم ١١١١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٩٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١/ ٢٣٦ أ، وتهذيب الكمال ١٢/ ٣٠٧ رقم ٢٦٦٦، والكاشف ١/ ٣٣٢ رقم ٢٢٣٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٩١ رقم ٢٧١١، والعبر ١/ ٣٣١، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٥٣، ٢٥٤ رقم ٣٦٢٨، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٩٠ رقم ٤٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ٣٤٣ رقم ٦٢٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٠.