كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف العين - ج: 13 - ص: 245

١٤٦- عامر بْن عبد الله [١] .

أبو وهْب الْمَصْرِيّ.

عَنْ: عَمْرو بْن شراحيل المَعَافِريّ.

وعنه: سَعِيد بْن عُفَير، وأحمد بْن سَعِيد الهمَدانيّ.

مات سنة مائتين.

١٤٧- العبّاس بْن الأحنف [٢] .

شاعر زمانه، لَهُ أخبار كثيرة مَعَ الرشيد وغيره.

وكان طريفًا كيسًا حلو النادرة مجيدًا في الغزل.

---

[ () ] وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه، ليس بقويّ» .
وذكره ابن حبّان في الثقات. واضطرب عليه في المجروحين فاعتبره مع (عامر بن صالح الزبيري) الّذي تقدّم قبله واحدا.
[١] لم أجد له ترجمة في المصادر المتوفرة.
[٢] انظر عن (العبّاس بن الأحنف الشاعر) في:
البرصان والعرجان للجاحظ ٣ و ٦، والشعر والشعراء ٢/ ٧٠٧- ٧١١ رقم ١٩٥، والهفوات النادرة ٣٥٩، ومقدّمة ديوان أبي نواس (طبعة البابي الحلبي) ٣٥، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٢٢٨ و ٢٥٣- ٢٥٦، والأغاني ٨/ ٣٥٢- ٣٧٥، والموشح للمرزباني ٢٩٠، وتاريخ بغداد ١٢/ ١٢٧- ١٣٣ رقم ٦٥٨٢، وسمط اللآلي ٣١٣ و ٤٩٧، وثمار القلوب ٤٨ و ٥٣ و ٥٦٦ و ٥٨٦ و ٦٦٧، وبدائع البدائه لابن ظافر ٩٣ و ٢٣١، والحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ٥١، ومعجم الأدباء ١٢/ ٤٠- ٤٤ رقم ١٧، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٠- ٢٧ رقم ٣١٩، وخلاصة الذهب المسبوك ١٦٥، ١٦٦، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٩٢، ومرآة الجنان ١/ ٤٤٢، ٤٤٣، والعبر ١/ ٣١٢، ومعاهد التنصيص ١/ ٥٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٠٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦٣٨- ٦٤٤ رقم ٦٨٥، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٩٨ رقم ٣٢، وتخليص الشواهد ١٤١، وشرح الشواهد للعيني ١/ ٤٣١، وهمع الهوامع ١/ ٩١، والدرر اللوامع ١/ ٦٩، وشرح الأشموني ١/ ١٥١، والتصريح بمضمون التوضيح ١/ ١٣٣، ١٣٤، والتذكرة الحمدونية ١/ ٢٥٥، وربيع الأبرار ٣/ ٩١، والمنازل والديار ٢/ ٩، والأمالي للقالي ١/ ١٠١ و ٢٠٨ و ٢٠٩ و ٢٢٩ و ٢٣٠ و ٢/ ٢٨٧ والذيل ٦٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٤١٢ و ٢٩٣٠ و ٢٩٣٢، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٥/ ١٥ و ٤٣ و ٤٥، وأمالي المرتضى ١/ ٤٠٠ و ٤٣٧ و ٤٥٩ و ٤٦٠ و ٥٧٤ و ٢/ ٦٤، والتذكرة الفخرية للإربلي ٦٧٧ و ٢١٥ و ٣٣٧، والتذكرة السعدية للعبيدي ٣٣١، وشذرات الذهب ١/ ٣٣٤، وديوانه، طبعة إسطنبول ١٢٩٨، ونشر بتحقيق الدكتورة عاتكة الخزرجي، القاهرة ١٩٥٤، والعقد الفريد ٥/ ٣٧٧ و ٦/ ٣٨٢ و ٣٨٥- ٣٨٧، وخاص الخاص ١١٧.