كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف العين - ج: 13 - ص: 303

وعنه: ابن راهويه، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وعلي بن محمد الطنافسي.

وثقه أبو حاتم [١] .

وقال ابن حبان [٢] : مات سنة مائتين [٣] .

١٩٩- عبيد بن القاسم الأسدي الكوفي [٤]- ن. - عَنْ: هشام بن عروة، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خَالِد.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وابن مَعِين، وداود بْن رشيد، وأحمد بْن المقدام.

قَالَ ابن حِبّان [٥] : حدَّث عَنْ هشام بنسخة موضوعة.

وقال الْبُخَارِيّ [٦] : لَيْسَ بشيء، لا يُعرف.

ثُمَّ قال: حدّثني عبد للَّه، نَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، نَا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، نَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأكل من كلّ طعام ممّا

---

[١] في الجرح والتعديل ٥/ ٤٠٨.
[٢] في الثقات ٨/ ٤٣٠.
[٣] ووثّقه أحمد وقال: ليس به بأس.
وقال ابن معين: «ثقة ليس به بأس قد رأيته» .
وقال أبو زرعة «ثقة» .
وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في الثقات.
[٤] انظر عن (عبيد بن القاسم الأسدي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٨٦، ٣٨٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٨ رقم ٤٠٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١١٦ رقم ١٠٩٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٦٤، والجرح والتعديل ٥/ ٤١٢ رقم ١٩١٤، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٩٨٧، ١٩٨٨، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٣١ رقم ٣٩٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٩٥، والكاشف ٢/ ٢٠٩ رقم ٣٦٨٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٢٠ رقم ٣٩٧٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٢١، ٢٢ رقم ٥٤٣٦، وتهذيب التهذيب ٧/ ٧٢، ٧٣ رقم ١٥٢، وتقريب التهذيب ١/ ٥٤٤ رقم ١٥٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٥ وفيه (عبيد بن الأسيدي) .
[٥] في المجروحين ٢/ ١٧٥.
[٦] لم يذكره في تاريخه.