كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الفاء - ج: 13 - ص: 335

وعنه: الحُمَيْديّ، ومحمد بْن يحيى العدنيّ، وسهل بْن عاصم.

قَالَ أبو زُرْعة: لا بأس بِهِ [١] .

٢٤٣- الفضل بْن حبيب المدائني السَّرَّاج [٢] .

عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وجماعة.

وعنه: ابن مَعِين، ويزيد بْن عُمَر المدائنيّ.

قال ابن مَعِين: لم يكن به بأس.

٢٤٤- الفضل بْن عَبْد الصّمد الرّقاشيّ البصْريّ [٣] .

مِن فُحُولِ الشُّعَراء، مدح الخلفاء الكِبار، وكان بينه وبين أبي نؤاس مهاجات ومباسطات.

٢٤٥- الفضل بن العلاء [٤]- ن. خ. مقرونا- أبو العبّاس الكوفيّ، نزيل البصرة.

عَنْ: لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّة، وأشعث بْن سَوّار، وجماعة.

وعنه: أحمد بن حنبل، وخليفة بن خيّاط، والفلّاس، ومحمد بن

---

[١] الجرح والتعديل ٧/ ٨٦.
[٢] انظر عن (الفضل بن حبيب المدائني) في:
الجرح والتعديل ٧/ ٦٠ رقم ٣٤٧.
[٣] انظر عن (الفضل بن عبد الصمد الرقاشيّ) في:
الشعر والشعراء ٢/ ٦٩٥، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٢٢٦ و ٢٢٧ و ٤٣٥، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٤٥، ٣٤٦ رقم ٦٧٨٦، وديوان أبي نؤاس ١٧٩، وتحسين القبيح للثعالبي ١٠٢، والمنازل والديار لابن منقذ ١/ ٤٩.
[٤] انظر عن (الفضل بن العلاء) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٧٤، والتاريخ الكبير ٧/ ١١٧ رقم ٥٢٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢٤، والجرح والتعديل ٧/ ٦٥، رقم ٣٦٨، والثقات لابن حبّان ٧/ ٣١٨ و ٩/ ٥، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٦٦ رقم ١٤٦٨، ورجال الطوسي ٢٧٠ رقم ٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١٠٠، والكاشف ٢/ ٣٢٩ رقم ٤٥٤١، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ٥١٨، وتقريب التهذيب ٢/ ١١١ رقم ٤٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٩.