كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الفاء - ج: 13 - ص: 336

عَبْد الله الرُّزّيّ، وجماعة.

أخرج لَهُ الْبُخَارِيّ مقرونًا بآخر [١] .

وقال النَّسَائيّ [٢] : لَيْسَ بِهِ بأس [٣] .

٢٤٦- الفضلُ بْن عَنْبَسة الواسطي الخزّاز [٤]- خ. س-.

أبو الحسن.

عن: شُعْبَة، ويزيد بْن إبراهيم، وهُشَيْم.

وعنه: عليّ بْن المَدِينيّ، وأحمد بْن سِنان القطّان، ومحمد بْن عَبْد الله المخرميّ، وجماعة.

قرنه الْبُخَارِيّ بآخر.

وقال فيه أحمد بْن حنبل [٥] : ثقة من كبار أصحاب الحديث [٦] .

---

[١] في كتاب التوحيد ٨/ ١٦٤ باب ما جاء في دعاء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أمّته إلى توحيد الله تبارك وتعالى.
قال البخاريّ: حدّثني عبد الله بن أبي الأسود، حدّثنا الفضل بن العلاء، حدّثنا إسماعيل بن أميّة ...
[٢] تهذيب الكمال ٢/ ١١٠٠.
[٣] وقال ابن مَعِينٍ: «لا بَأْسَ بِهِ» .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «هو شيخ يكتب حديثه» .
وذكره ابن حبان في الثقات مرّتين.
[٤] انظر عن (الفضل بن عنبسة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣١٥، وطبقات خليفة ٣٢٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ رقم ٥٧٢٨، والتاريخ الكبير ٧/ ١١٧ رقم ٥٢٤، والتاريخ الصغير ٢١٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٤، وتاريخ واسط لبحشل، والجرح والتعديل ٧/ ٦٥ رقم ٣٦٩، والثقات لابن حبّان ٩/ ٦، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٣٠٩، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٦٤ رقم ١٠٧٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٦٦ رقم ١٤٦٩، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤١٣ رقم ١٥٨٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١٠٠، والكاشف ٢/ ٣٢٩ رقم ٤٥٤٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ٥١٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١١١ رقم ٤٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٩.
[٥] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٣٩٣ رقم ٥٧٢٨، والجرح والتعديل ٧/ ٦٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٦٤ رقم ١٠٧٣.
[٦] وقال ابن سعد: «كان ثقة معروفا» .
وذكره ابن حبّان في الثقات.