كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الميم - ج: 13 - ص: 394

منه دمشق. فبادر مَسْلَمة وفَكّ قيد أَبِي العُميطر، وخرجا هاربَيْن بزيّ النَّساء إلى المِزّة.

ثمّ إنّ مسلمة جاءه الموت بالمِزّة، فصلّي عَليْهِ أبو العُميطر، ثمّ مات بعده بقليل، وعَمّوا قبَره لئلا يُنبش، وذلك في حدود المائتين [١] .

٣٠٨- مُسْهِر بْن عَبْد المُلْك بْن سَلَع الهمَدانيّ الكوفيّ [٢] .

روى عَنْ: أَبِيهِ، وعن: الأعمش، وعيسى بْن عُمَر القارئ.

وعنه: إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، والحسن بْن عليّ الحلوانيّ، ومحمد بْن عَبْد الله المخرميّ، وجماعة.

قَالَ الْبُخَارِيّ [٣] : فيه بعض النظر [٤] .

٣٠٩- مطرّف بن مازن [٥] .

قاضي صنعاء.

---

[١] أخباره فصّلها ابن عساكر في تاريخ دمشق.
[٢] انظر عن (مسهر بن عبد الملك) في:
التاريخ الكبير ٨/ ٧٣ رقم ٢٢١٢، والتاريخ الصغير ٢١١، والجرح والتعديل ٨/ ٤٠١ رقم ١٨٤١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٧، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٤٤٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٣٠، ورجال الطوسي ٣٢١ رقم ٦٦٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٥٨ رقم ٦٤٤٣، وميزان الاعتدال ٤/ ١١٣ رقم ٨٥٣٤، وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٤٩ رقم ٢٨٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٩ رقم ١١٣٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٦.
[٣] في تاريخه الصغير ٢١١، والكامل في الضعفاء ٦/ ٢٤٤٩.
[٤] وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: «يخطئ ويهمّ» .
ووثّقه الحسين بن حمّاد الورّاق. (الكامل ٦/ ٢٤٤٩) .
[٥] انظر عن (مطرّف بن مازن) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥٤٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٧٠، وطبقات خليفة ٢٨٨، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٩٨ رقم ١٧٣٧، والتاريخ الصغير ٢٠٩، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٥٠ رقم ٢٦٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٦٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢١٦، ٢١٧ رقم ٨٠٥ أ، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٤٥، والجرح والتعديل ٨/ ٣١٤ رقم ٣٥٢ أوالمجروحين لابن حبّان ٣/ ٢٩، ٣٠، والكامل في الضعفاء ٦/ ٢٣٧٣، ٢٣٧٤، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٨٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٦٢ رقم ٦٢٨٠، وميزان الاعتدال ٤/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٨٥٨٢، ومرآة الجنان ١/ ٤٢٩، ٤٣٠، ولسان الميزان ٦/ ٤٧، ٤٨ رقم ١٨٢