كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الميم - ج: 13 - ص: 398

البصريّ الحافظ.

عَنْ: أَبِيهِ، وابن عَوْن، وأشعث بْن عَبْد المُلْك، وغيرهم.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وإسحاق، وبُنْدار، وابن المَدِينيّ، ومحمد بْن إسماعيل بْن أَبِي سُمَينة، وعمرو الفلاس، وأبو سَعِيد الأشجّ، ومحمد بْن المُثَنَّى، وإسحاق الكَوْسج، ويزيد بْن سِنان البصْريّ، وجماعة.

قَالَ ابن عَدِيّ [١] : ربّما يغلط وأرجو أنّه صدوق.

وروى عبّاس، عَنِ ابن مَعِين [٢] : صَدُوق، وليس بحجّة.

وقال عَبَّاس بْن عَبْد العظيم الحافظ: كَانَ عنده، عَنْ أَبِيه، عشرة آلاف حديث [٣] .

قلت: وفاته في ربيع الآخر سنة مائتين [٤] .

٣١٣- معروف الكَرْخيّ [٥] .

---

[ () ] ٦/ ٢٤٢٦، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٧٠٢ رقم ١١٥٥، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٣٣ رقم ١٥٧٤، وتاريخ جرجان ٢٤٧ و ٣٧٣، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٨٨ رقم ١٨٩٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٤١، والكاشف ٣/ ١٣٧ رقم ٥٦٠٨، والمغنى في الضعفاء ٢/ ٦٦٥ رقم ٦٣٠٧، وميزان الاعتدال ٤/ ١٣٣ رقم ٨٦١٥، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٣٧٢- ٣٧٤ رقم ١١٩، والعبر ١/ ٣٣٤، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٢٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٩٦، ١٩٧ رقم ٣٦٧ (مكرّرة خطأ) ، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٥٧ رقم ١٢١١، وطبقات الحفاظ ١٣٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٠، وشذرات الذهب ١/ ٣٥٩.
[١] في الكامل في الضعفاء ٦/ ٢٤٢٧.
[٢] في تاريخه ٢/ ٥٧٢، وقال في (معرفة الرجال ١/ ١١٨ رقم ٥٧٥) : «وهشام ثقة، وأما ابنه يعني معاذ بن هشام فلم يكن بالثقة، إنما رغب فيه أصحاب الحديث للإسناد، وليس عند الثقات الذين حدّثوا عن هشام هذه الأحاديث.» وسأل الدارميّ يحيى بن معين: معاذ بن هشام في شعبة أثبت أو غندر؟ فقال: ثقة، وثقة؟
(الجرح والتعديل ٨/ ٢٥٠) .
[٣] معرفة الرجال ١/ ١١٨ رقم ٥٧٥.
[٤] التاريخ الكبير ٧/ ٣٦٦، والتاريخ الصغير ٢١٥.
[٥] انظر عن (معروف الكرخي) في:
طبقات الصوفية للسلمي ٨٣- ٩٠، وحلية الأولياء ٨/ ٣٦٠- ٣٦٨ رقم ٤٣٦، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٠٦، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٤٧٠ و ٥٢٦، والرسالة القشيرية ١/ ٧٩، وربيع