كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الألف] - ج: 14 - ص: 48

عَنْ: همام، وسُوَيْد بْن أَبِي حاتم، وأبي معاوية، وطائفة.

وعنه: محمد بْن المُثَنَّى، وعُمَر بْن شَبَّة.

تركه عليّ بْن المَدِينيّ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَاهِي الْحَدِيثِ [١] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِين [٢] : لَيْسَ بشيء، يضع الأحاديث.

وقال الْبُخَارِيّ [٣] : تركه النّاس [٤] .

٢٢- إِسْحَاق بْن بِشْر بْن محمد بْن عَبْد اللَّه بْن سالم [٥] .

أبو حذيفة البخاريّ، مولى بني هاشم.

---

[ () ] وميزان الاعتدال ١/ ١٨٤ رقم ٧٣٤، ولسان الميزان ١/ ٣٥٢ رقم ١٠٨٨.
[١] الجرح والتعديل ٢/ ٢١٣ وزاد: «ضعيف الحديث، روى عن سويد بن إبراهيم وأبي معاوية أحاديث منكرة» .
[٢] في تاريخه ٢/ ٢٤ رقم (٤٢١٣) ، وقال أيضا: «كذّاب» رقم (٤٦٧٧) وانظر الضعفاء للعقيليّ ١/ ١٠١.
[٣] في تاريخه الكبير ١/ ٣٨٢ رقم ١٢٢٠، وقال في تاريخه الصغير (٢٢٢) : «سكتوا عنه» .
[٤] وقال النسائي: «متروك» .
وقال الفسوي: «حدّثنا محمد بن المثنّى قال: حدّثنا إسحاق بن إدريس، وبلغني عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء يصنع الأحاديث. ويشبه أن يكون كما قال» .. (المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٦٩) .
وقال العقيلي في (الضعفاء الكبير ١/ ١٠٠) : «كان يذهب إلى القدر» .
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل) .
وقال ابن حبّان في (المجروحين ١/ ١٣٥) : «كان يسرق الحديث، وكان يحيى بن معين يرميه بالكذب» .
وقال ابن عديّ: «رواياته إلى الضعف أقرب» . (الكامل في الضعفاء ١/ ٣٢٨) .
وقال الدار الدّارقطنيّ: «منكر الحديث» .
[٥] انظر عن (إسحاق بن بشر البخاري) في:
الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١٠٠ رقم ١١٦، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٣٥- ١٣٧، وفيه نسبته «الكاهلي» وهذا وهم، والكامل في ضعفاء الرجال ١/ ٣٣١، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦١ رقم ٩٢، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٥٧ ب، وتاريخ بغداد ٦/ ٣٢٦- ٣٢٨ رقم ٣٣٧٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٤٣٤- ٤٣٦، ومعجم الأدباء ٦/ ٧٠- ٧٣ رقم ٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٦٩ رقم ٥٤٥، وميزان الاعتدال ١/ ١٨٤- ١٨٦ رقم ٧٣٩، والعبر ١/ ٣٤٩، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٥٩، والوافي بالوفيات ٨/ ٤٠٥، ٤٠٦ رقم ٣٨٥٤، ولسان الميزان ١/ ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ١٠٩٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٥.