كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الجيم] - ج: 14 - ص: 87

مات سنة ثلاث. وقيل: سنة ستٍّ.

٦٧- جَابِر بن نوح [١]- ت. - أبو بشر الحمانيّ الكوفي.

عَنْ: حُرَيْث بْن السّائب، وإسماعيل بْن أَبِي خالد، والأعمش، ومحمد ابن عَمْرو، وعبد الملك بْن أَبِي سُليمان.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وأحمد بْن بُدَيْل، ومحمد بْن جعفر الفَيْديّ، وأبو كُرَيْب، ومحمد بْن آدم المصِّيصيّ، ومحمد بْن طريف البَجَليّ.

قَالَ أبو حاتم [٢] : ضعيف الحديث.

وقال النسائي [٣] : ليس بالقويّ [٤] .

---

[ () ] وقال البخاري: «منكر الحديث» .
وذكره العقيلي في الضعفاء، ونقل قول ابن معين، والبخاري، وأبي أسامة، وأورد حديثا من طريقه، عن بهز بن حكيم «أترعوون عن ذكر الفاجر ... » ، وقال: ليس له من حديث بهز أصل، ولا من حديث غيره ولا يتابع عليه.
وقال ابن حبّان: «يروي عن الثقات ما لا أصل له» .
وذكره ابن عديّ في الكامل في الضعفاء، ونقل قول ابن معين، والبخاري، وأبي أسامة، والنسائي، وقد تصحفت فيه، «كان أبو أسامة يرميه بالكذب» إلى: «كان أبو أسامة يوصيه بالكذب» .
وأورد له عدّة أحاديث، وقال: «وهذه الأحاديث التي ذكرتها مع غيرها مما لم أذكرها عن الجارود عن كل من روى الجارود من ثقات الناس ومن ضعفائهم فالبليّة فيهم من الجارود لا ممّن يروي عنه، فالجارود بيّن الأمر في الضعف» .
[١] انظر عن (جابر بن نوح) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٧٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٢١٠ رقم ٢٢٢٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٥٨٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٧ رقم ٩٩، وتاريخ الطبري ١/ ٣٠٤ و ٣٢٦ و ٤٤٣ و ٤٤٥ و ٤٤٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١٩٦ رقم ٢٤١، والجرح والتعديل ٢/ ٥٠٠ رقم ٢٠٥٦، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢١٠، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٥٤٤، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ٣٧٣٠، وتهذيب الكمال ٤/ ٤٥٩- ٤٦٣ رقم ٨٧٦، والكاشف ١/ ١٢٢ رقم ٧٤٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٢٦ رقم ١٠٧٨، وميزان الاعتدال ١/ ٣٧٩ رقم ١٤٢١، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤٥، ٤٦ رقم ٧٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٢٣ رقم ١٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٩.
[٢] في الجرح والتعديل ٢/ ٥٠٠.
[٣] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٧، رقم ٩٩.
[٤] وقال ابن معين في تاريخه: «لم يكن بثقة، وكان أبوه نوح ثقة» .