[٢] في المجروحين ١/ ٢٥٩. [٣] وسئل أبو زرعة عنه فقال: «منكر الحديث» . [٤] انظر عن (حفص بن عمر الشنّي) في: التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٦٥ رقم ٢٧٧٤، والجرح والتعديل ٣/ ١٨١ رقم ٧٨٠، وتهذيب الكمال ٧/ ٤١، ٤٢ رقم ١٤٠٤، وميزان الاعتدال ١/ ٥٦٤ رقم ٢١٤٤، والكاشف ١/ ١٧٩ رقم ١١٦٧، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤١٠ رقم ٧١٧، وتقريب التهذيب ١/ ١٨٨ رقم ٤٥٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٨. [٥] انظر عن (حفص بن عمر المخزومي) في: التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٦٦، ٣٦٧ رقم ٢٧٨٤، والجرح والتعديل ٣/ ١٨٢ رقم ٧٨٢، و ٦/ ١٠٣ رقم ٥٤٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٩٨، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٨٤، ٣٨٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١/ ٢٨٨، ولسان الميزان ٤/ ٣٠٠ رقم ٨٣٤ وفيه (عمر بن حفص قاضي عمّان) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٧٩ رقم ٥٢٢. ذكره ابن أبي حاتم مرتين، فقلبه في الثانية إلى (عمر بن حفص قاضي عمّان) ، وقال «روى عن عمّار بن يحيى. روى عنه محمد بن وهب بن عطية، وسليمان بن شرحبيل (كذا) ، والهيثم بن خارجة، وهشام بن عمّار. سألت أبي عنه فقال: ليس بمعروف وإسناده مجهول» . (الجرح ٦/ ١٠٣ رقم ٥٤٣) وقد نبّه إليه الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان ٤/ ٣٠٠ رقم ٨٣٤) .