كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الحاء] - ج: 14 - ص: 130

١١٩- حمّاد بْن قيراط [١] .

أبو عَلَى النَّيْسابوريّ. حدَّثَ بالرِّيّ.

عَنْ: سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وشعبة بْن الحجاج.

وعنه: إبراهيم بْن مُوسَى الفراء، وإِسْحَاق بْن إبراهيم المَرْوَزِيّ.

نزيل الرّيّ، ثمّ خرج إلى الشام وتعبد هناك.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ [٢] .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣] : لا يحتج بِهِ.

قلت: تُوُفّي سنة اثنتين ومائتين.

١٢٠- حمّاد بن مسعدة [٤]- ع. -

---

[١] انظر عن (حمّاد بن قيراط) في:
الجرح والتعديل ٣/ ١٤٥ رقم ٦٤٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٠٦، والمجروحين له ١/ ٢٥٤، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٦٦٧، ٦٦٨، والمغني في الضعفاء ١/ ١٩٠ رقم ١٧٢٣، وميزان الاعتدال ١/ ٥٩٩ رقم ٢٢٦٦، ولسان الميزان ٢/ ٣٥٢ رقم ١٤٢٣.
[٢] الجرح والتعديل ٣/ ١٤٥.
[٣] في الجرح والتعديل، ولفظه: مضطرب الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.
وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: يخطئ.
وذكره في المجروحين ١/ ٢٥٤ فقال: «يقلب الأخبار على الثقات ويجيء عن الأثبات بالطّامّات، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، وكان أبو زرعة الرازيّ يمرّض القول فيه» .
وقال ابن عديّ في الكامل ٢/ ٦٦٨: وعامّة ما يرويه فيه نظر.
[٤] انظر عن (حمّاد بن مسعدة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٩٤، وتاريخ خليفة ٤٧١، وطبقاته ٢٢٧، والعلل لأحمد ١/ ١٢٢، و ١٤٧ و ١٧٣ و ١٨٥ و ٢٥٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ١٢٢٧ و ٢/ رقم ١٧٤٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٢٦ رقم ١٠٦، والتاريخ الصغير ٢١٧، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٤، وتاريخ واسط لبحشل ١٧٨، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٠٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٨٨، والجرح والتعديل ٣/ ١٤٨ رقم ٦٤٥، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٢٢، ومشاهير علماء الأمصار له ١٦٢ رقم ١٢٨٤، والعيون والحدائق ٣/ ٣٥٥، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٢٠١، ٢٠٢ رقم ٢٦٠، وأسماء التابعين ومن بعدهم للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٣٢، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٠٢ رمق ٢٤٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٥٩ رقم ٣١٦، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٢٥ ب، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٠٤ رقم ٤٠١، وتهذيب الكمال ٧/ ٢٨٣- ٢٨٥ رقم ١٤٨٨