للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أبو عَبْد الرَّحْمَن الطّائيّ الإخباري المؤرخ الكوفي.

عَنْ: هشام بْن عُرْوَة، ومجالد بْن سَعِيد، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وسعيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وطائفة.

وعنه: محمد بْن سعْد، وأبو الْجَهْم العلاء بْن موسى، وعليّ بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ، وأحمد بْن عُبَيْد بن ناصح، وآخرون.

وله تاريخ صغير. وهو من بابة الواقديّ.

قال أبو زرعة: ليس بشيء [١] .


[ () ] و ٣/ ١٠٥ و ١٣١ و ٤/ ٦٨ و ١٤٤، وأنساب الأشراف. (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٣٥٣، ٣٥٤، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٧٠ و ١٩٠ و ٢٨٦ و ٢/ ٣٨ و ١٩٤ و ١٩٩ و ٢١٤ و ٢٢١ و ٣٩٦ و ٣٩٧ و ٤٠٨ و ٤٠٩ و ٤١٣ و ٣/ ٣ و ٥ و ٩ و ١١ و ٢٥ و ٩٩ و ١٠٣ و ١٠٦ و ١٨٢، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٤٤٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ١٩٥٩، والجرح والتعديل ٩/ ٨٥ رقم ٣٥٠، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٩٢، ٩٣، والجليس الصالح للجريري ١/ ٢٥١ و ٤٨٦، ولطف التدبير للإسكافي ٣٤ و ٧٥ و ٧٦ و ١٠٠ و ١١٩ و ١٢١ و ١٣٧، والزاهر للأنباري ١/ ٥٥١، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٤٢ و ٩٩٣ و ٩٩٦ و ٩٩٨ و ١١١١ و ١٦٣٦ و ١٧٠١ و ١٨٥٤ و ١٨٧٤ و ٢٠٣٦ و ٢٠٧٨ و ٢٠٩٣ و ٢٢٢٣ و ٢٢٣٤ و ٢٣٥١ و ٢٤٦٤ و ٢٤٩٠ و ٢٧٥٨ و ٣٠٤٦، وبغداد لابن طيفور ١٩٢، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢/ ١٢٢ و ٣/ ٢٨٥ و ٤/ ٤٦ و ٣٠٦ و ٣٧٨، ومقاتل الطالبيين ٥٠٤ و ٥٣٦، والعيون والحدائق ٣/ ١٠٢ و ١١٤ و ١٢٩ و ١٥١ و ١٥٢ و ١٥٣ و ١٦٨ و ٣٦٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٧/ ٢٥٦٢، ٢٥٦٣، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٧٣ رقم ٥٦٥، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٠ و ٥٢، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب ٢/ ٤٥٣، ٤٥٤، وتاريخ بغداد ١٤/ ٥٠- ٥٤ رقم ٧٣٩٢، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٢٩٤، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٢٣ و ٦٠ و ٦١ و ٦٩، ولباب الآداب لابن منقذ ١٠١ و ١٠٣، ومعجم الأدباء لياقوت ١٩/ ٣٠٤- ٣١٠ رقم ١١٨، والأذكياء لابن الجوزي ٣٤ و ٩٥، وأخبار النساء لابن قيّم الجوزية ٤٤ و ١٥١ و ٢١٣، وبدائع البدائه لابن ظافر ١٢٠، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٧٩، ٣٨٠، والزاهر للأنباري ١/ ٥٥١، وعيون الأخبار ١/ ٦٣ و ١٩٥ و ٣١١ و ٣/ ٢٣٦، وأمالي المرتضى ١/ ١٤٢ و ٢٤٩، وثمار القلوب ١١٠، ووفيات الأعيان ١/ ٤٣٠ و ٤٣٤ و ٤٣٨ و ٢/ ١٥١ و ١٥٣ و ٤٧٢ و ٤٧٤ و ٣/ ٣٤٤ و ٤/ ٤٣٩ و (٦/ ١٠٦- ١١٤) و ٣١٩ و ٧/ ٦٩ و ١٠٦- ١١٤) و ٣١٩ و ٧/ ٦٩ و ١٠٦، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٣٤٦، والفهرست لابن النديم ٩٩، ونور القبس ٢٩٣، وإنباه الرواة ٣/ ٣٦٥، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٩٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٢٤، ٣٢٥ رقم ٩٣١١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧١٧ رقم ٦٨٠٧، ومرآة الجنان ٢/ ٣٢- ٣٤، ولسان الميزان ٦/ ٢٠٩- ٢١١ رقم ٧٤٠، والعقد الفريد ١/ ١٨٠ و ٢/ ١٥٨ و ١٧٤ و ٢٨٧ و ٢٨٩ و ٤٠١ و ٤٢٩ و ٣/ ٢٤١ و ٤٨٦ و ٤/ ٢٩ و ٦/ ١٨٥ و ٣٨٢ و ٣٩٣.
[١] تاريخ بغداد ١٤/ ٥٢.