[٢] متّفق في مصادر ترجمة على تاريخ وفاته. [٣] انظر عن (يحيى بن هاشم) في: الضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٧ رقم ٦٣٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٣٢، ٤٣٣ رقم ٢٠٦٣، والجرح والتعديل ٩/ ١٩٥ رقم ١١٥، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ١٢٥، ١٢٦، والكامل في ضعفاء الرجال ٧/ ٢٧٠٦- ٢٧٠٨، والسابق واللاحق ١١١، وتاريخ بغداد ١٤/ ١٦٣- ١٦٥ رقم ٧٤٧٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٢٠٤ رقم ٣٧٥٩، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٦٠- ١٦٢ رقم ٢٥، وميزان الاعتدال ٤/ ٤١٢ رقم ٩٦٤٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٥ رقم ٧٠٦١، والكشف الحثيث ٤٦١، ٤٦٢ رقم ٨٤٣، ولسان الميزان ٦/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ٩٨٥. [٤] قال القاسم بن عبد الرحمن بن زياد الأنباري: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن هاشم السمسار: أهو كذّاب؟ فقال: لا أعرفه كاذبا، ولكنه شيخ قد خرف وكبر، (تاريخ بغداد ١٤/ ١٦٤) . وقال أبو يعلى الموصليّ: وذكر له- يعني ليحيى بن معين- السمسار الّذي كان يحدّث عن هشام بن عروة، وعن الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، فكأنّه وقف عنه وقال: كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث، هكذا- أو قال الميانجي- كذا قال، إن شاء الله. وقال عبد الخالق بن منصور: سمعت يحيى بن معين يقول: السمسار- يعني يحيى بن-