كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الياء - ج: 16 - ص: 459

وصالح جزرة [١] ، وغيرهما.

توفي سنة خمس وعشرين، أو بعدها بقليل. ووقع لنا عالي حديثه بالإجازة:

قال النسائي [٢] : متروك.

وقال ابْن عدي [٣] : هُوَ فِي عداد من يضع الحديث [٤] .

٤٧٧- يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن [٥]- خ. م. ت. ن. -

---

[ () ] هاشم- دجّال هذه الأمّة.
وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: السمسار كذّاب خبيث، هو الدجال أبو زكريا هذا، يخرج الدجّال من هذه القرية، وهو أشرّهم- يعني أشرّ من الملطي، ومن أبي البختري، ومن أبي داود.
وقال محمد بن عليّ: حدّثنا مهنّى قال: سألت أحمد عن يحيى بن هاشم السمسار، فقال: آه آه لا يكتب عنه، قال مهنّى: وقال يحيى بن معين: ليس هو بالثقة كذّاب خبيث. قلت ليحيى: قد حدّث عنه يزيد بن هارون؟ قال: ولو حدّث عنه منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة. قلت ليحيى:
تراه وضع هذه الأحاديث؟ قال: هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث، ولكن وضعت له. (تاريخ بغداد ١٤/ ١٦٤ و ١٦٥) .
[١] قال أبو علي صالح بن محمد (جزرة) ، عن يحيى بن هاشم: رأيته وكان يكذب في الحديث.
(تاريخ بغداد ١٤/ ١٦٥) .
[٢] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٧ رقم ٦٣٨.
[٣] في الكامل ٧/ ٢٧٠٨.
[٤] وقال العقيلي: «كان يضع الحديث على الثقات» . (الضعفاء الكبير ٤/ ٤٣٢ رقم ٢٠٠٦٣) .
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ولم يحدّثني عنه وقال: كان يكذب وكان لا يصدق، ترك حديثه. (الجرح والتعديل ٩/ ١٩٥ رقم ١١٥) .
وقال ابن حبّان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، ويروي عن الأثبات الأشياء المعضلات، لا يحلّ كتابة حديثه إلا على جهة التعجّب لأهل الصناعة ولا الرواية بحال. (المجروحون ٣/ ١٢٥) .
وقال محمد بن عبد الرحيم: كان يحيى بن هاشم السمسار يروي عن إسماعيل بن أبي خالد، وكان يضع الحديث.
وقال الدارقطنيّ: كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا. (تاريخ بغداد ١٤/ ١٦٥) .
[٥] انظر عن (يحيى بن يحيى بن بكر) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٣١٠ رقم ٣١٣١، وتاريخه الصغير ٢٣٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٠، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٥٠١، ٥١٢، ٥٢٠، ٥٢٧، ٥٣٦ و ٢/ ١٧٨ و ٣/ ١٢٦، ١٣٣، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٧٩، والجرح والتعديل ٩/ ١٩٧ رقم ٨٢٣،