كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف السين - ج: 17 - ص: 180

قال ابن قانع، وأبو بكر بْن أبي عاصم، ومُطَيَّن، وغيرهم: تُوُفّي سنة أربع وثلاثين [١] .

وقال أبو الشيخ [٢] : تُوُفّي سنة ست وثلاثين، وقدِم إلى إصبهان [ست] [٣] مرات [٤] .

١٦٨- سليمان بْن داود [٥]- خ. م. د. ن. -

---

[١] وبها أرّخه ابن سعد، وقال: وكان حافظا للحديث. (الطبقات ٧/ ٣٠٩) ، والبخاري في تاريخه الصغير ٢٣٢.
[٢] في طبقات المحدّثين بأصبهان ٢/ ١٢٣.
[٣] زيادة من طبقات المحدّثين.
[٤] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «وكان يحفظ حتى ذكر في الحفّاظ، إلّا أنه لم يصف نفسه حتى يرد في القلوب. ثنا عنه أبو يعلى وغيره من شيوخنا، ونحن نسأل الله تعالى جميل الستر بمنّه وفضله» . (٨/ ٢٧٩) .
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد يسمّي الشاذكونيّ: الخائب.
وقال أحمد بن محمد الحضرميّ: سألت يحيى بن معين، عن سليمان الشاذكوني، فقال لي:
ليس بشيء. (الضعفاء الكبير ٢/ ١٢٨) .
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سليمان الشاذكوني ليس بشيء، متروك الحديث، وترك حديثه ولم يحدّث عنه. (الجرح والتعديل ٤/ ١١٥) .
وقال الحاكم النيسابورىّ: متروك الحديث. (الأسامي والكنى، ج ١ ورقة ٣٠ ب) .
وقال ابن عديّ: حافظ ماجن، عندي ممن يسرق الحديث. سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث ينسبه إلى الضعف. (الكامل ٣/ ١١٤٢) .
وقال الخطيب: كان حافظا مكثرا، وقدم بغداد وجالس الحفّاظ بها وذاكرهم، ثم خرج إلى أصبهان فسكنها، وانتشر حديثه بها. (تاريخ بغداد ٩/ ٤٠) .
وقال محمد بن إسماعيل الصايغ: سمعت عفان يقول: جاءني الشاذكوني فأمليت عليه:
عبد الواحد بن زياد من أوله إلى آخره شيخا شيخا، فبلغني بعد خمس سنين أو ست أنّه يحدّث به عن عبد الواحد فقلت لهم: ويحكم مني سمع هذا. (سؤالات البرقاني للدارقطنيّ) وذكره الدارقطنيّ في الضعفاء والمتروكين ٩٨ رقم ٢٥٢، وكذلك ابن الجوزي ٢/ ١٨ رقم ١٥١٧.
[٥] انظر عن (سليمان بن داود العتكيّ) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٣/ رقم ٤٥٤٩، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ١١ رقم ١٧٩١، وتاريخه الصغير ٢٣٢، والأدب المفرد، له، رقم ٣٨ و ٤٤ و ١٢١ و ١٨٣ و ٢٥٢ و ٥٦٦ و ٦٠٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٧، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٧، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ١٧٠ و ٣/ ٢٣٥، والجرح والتعديل ٤/ ١١٣ رقم ٤٩٣، ومن حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقنا) ١٦٦، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣١٥ رقم ٤٣٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٢٦٩، ٢٧٠ رقم ٥٧٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٩٤ أ، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي، تخريج الصوري ١٠١، وتاريخ