[٢] انظر عن (عبد الجبار بن أحمد) في: تاريخ بغداد ١١/ ١١٣- ١١٥، والأنساب ١/ ٢٢٥، ٢٢٦، والتدوين في أخبار قزوين ٣/ ١١٩- ١٢٥، والكامل في التاريخ ٩/ ٣٣٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٥٥، والعبر ٣/ ١١٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٤٤، ٢٤٥ رقم ١٥٠، ودول الإسلام ١/ ٢٤٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٣٦، ومرآة الجنان ٣/ ٢٩، والمنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل لابن المرتضى ٥، ٧، ٢٥، ٢٦، ٢٨، ٣٠، ٣٢، ٣٥، ٣٧، ٤٠، ٥٢، ٥٣، ٥٥، ٥٧، ٦٣، ٦٦، ٦٩، ٧١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٩٧، ٩٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٨٧ رقم ١٤٥، ولسان الميزان ٣/ ٣٨٦، ٣٨٧، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١٦، وتاريخ الخلفاء، له ٤١٦، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٢٥٦- ٢٥٩، وشذرات الذهب ٣/ ٢٠٢، ٢٠٣، وكشف الظنون ١١٠٧، وهدية العارفين ١/ ٤٩٨، ٤٩٩، وإيضاح المكنون ١/ ٣٢٩، والأعلام ٤/ ٤٧، ومعجم المؤلّفين ٥/ ٧٨، ٧٩. [٣] وقد جاوز تسعين سنة. (الكامل في التاريخ ٩/ ٣٣٤) . وستعاد ترجمته في هذا الجزء، في وفيات سنة ٤١٥ هـ. برقم (١٩٢) . [٤] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن سليمان) في: المنتخب من السياق ٣٠١، ٣٠٢ رقم ٩٩٦.