كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وستين وأربعمائة - حرف العين - ج: 31 - ص: 293

الكتاني، وأبا طاهر المخلّص، وأَمَةَ السلام [١] بِنْت القاضي أَحْمَد بْن كامل، وجماعة.

ذكره الخطيب [٢] فقال: المعروف والده بَهَزارْمَرد، قدِم بغداد دُفعات، وحدَّث بها، وكان صدوقًا، وقال أبو سعد السمعاني [٣] : هُوَ شيخ صالح خير، صارت إليه الرحلة من الأقطار. وُلد ببغداد وسكن صريفين.

قال: وكان أَحْمَد الناس طريقة، وأجلهم طبقة، وأخلصهم نيّة، وأصفاهم طويّة، سمع من الكبار [٤] مثل قاضي القضاة أَبِي عَبْد اللَّه الدامغاني، وأبي بَكْر الخطيب، والحميدي، وجدّي أَبِي المظفر السمعاني، وهبة اللَّه الشيرازي، ومحمد بْن طاهر المقدسي.

وثنا عَنْهُ أبو بكر الأنصاري، وأبو القاسم بن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وعلي بْن علي بْن سكينة.

وحكى ابن طاهر أن هبة اللَّه بْن عبد الوارث كان مصعدا إلى الشّام، منصرفًا من بغداد، فدخل صريفين، فرأى شيخًا ذا هيئةٍ قاعدًا على باب داره، فسأله: هَلْ سمعت شيئًا؟ فقال: سمعت ابن حَبَابَة، والمخلِّص، وأبا حَفْص الكتاني [٥] ، وطبقتهم فتعجب من ذلك، وطالبه بالأُصُول، فأخرج له أُصولًا عُتْقًا بخط ابن البقال، وغيره، وفيها سماعه. فقرأ هبةُ اللَّه ما كان عنده ونَسَخه. ونمَّ الخبر إِلَى عُكْبَرَا، وبغداد.

قال: فرحل الناسُ إليه وسمعوا منه [٦] .

---

[١] في تاريخ بغداد: «أمة السلم» .
[٢] في تاريخ بغداد ١٠/ ١٤٦، ١٤٧.
[٣] قوله ليس في (الأنساب) .
[٤] سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٣١.
[٥] في معجم البلدان: «الكناني» ، بنونين، وهو تحريف.
[٦] سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٣١، والحكاية هنا عن «هبة الله بن عبد الوارث» ، عن شيخ لم يذكر اسمه! بينما يحكي ابن القيسراني الحكاية عن «هبة الله بن عبد الوارث» في كتابه (الأنساب