كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وأربعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 37 - ص: 369

روى عَنْ: أَبِي بَكْر بْن خَلَف الشّيرازيّ [١] .

وعنه: المؤيَّد الطُّوسيّ، والقاسم بْن الصّفّار، وغيرهما [٢] .

٥٢٦- علي بْن محمد بْن عبد العزيز بْن الحافظ أَبِي حامد بْن محمد بْن جعفر [٣] .

أبو الحَسَن المَرْوَزِيّ، الشّاوانيّ [٤] ، من قرية شاوان.

تفقه على: أبي المظفر السمعاني، وسمع منه.

ومن: إسماعيل بْن محمد الزّاهريّ، وجماعة.

وعنه: السّمعانيّ [٥] .

مات في ربيع الأول عَنْ بضْعٍ وثمانين سنة.

٥٢٧- عليّ بْن محمد بْن يحيى [٦] .

أبو الحسن الدّرينيّ [٧] .

---

[١] وزاد في التحبير: أبا المظفّر موسى بن عمران الأنصاريّ، وأبا القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي. وقال: شيخ صالح، نظيف الثياب، جميل الأمر، من أهل الخير.. سمعت منه.
وتوفّي ليلة الأحد الخامس عشر من شهر ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.
وقال في معجم الشيوخ: سمعت منه كتاب الأربعين للحاكم أبي عبد الله الحافظ، بروايته عن ابن خلف، عنه.
[٢] ورّخ ابن السمعاني وفاته في سنة ٥٣٩ هـ. وهنا في ملخص تاريخ الإسلام ٥٤٩ هـ.
[٣] انظر عن (علي بن محمد بن عبد العزيز) في: التحبير ١/ ٥٨٥، ٥٨٦، رقم ٥٧٢، والأنساب ٧/ ٢٧٢، ٢٧٣، ومعجم البلدان ٣/ ٢٤٩.
[٤] الشاواني: بفتح الشين المعجمة، والواو بين الألفين، وبعدها النون. هذه النسبة إلى قرية من قرى مرو، يقال لها شاوان، على ستة فراسخ.
[٥] وهو قال: وكان لا يعرف شيئا، بل صحب الأئمة. وكان مزّاحا مطايبا، عمّر العمر الطويل حتى صار لا يتماسك، وكنت آنس به، وكان يحضر مع السواد والرساتيق، وكان بحيث لا يتماسك ويبدر منه ما يقبح ذكره. قرأت عليه مجالس من أمالي جدّي في البلد، وبقرية كوردروقوت.
وكانت ولادته في سنة ثلاث وستين وأربعمائة. (الأنساب) وقال في التحبير: وكان من الفتانين الشطارين، وعمّر العمر الكبير حتى مات أقرانه.
[٦] انظر عن (علي بن محمد بن يحيى) في: المنتظم ١٠/ ١٦٠ رقم ٢٤٦ (١٨/ ١٠٠ رقم ٤١٩٥) ، والكامل في التاريخ ١١/ ٢٠٠، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) ١/ ١٤٤، والجامع المختصر لابن الساعي ٩/ ٢٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٧٨ (في ترجمة شهدة بنت الإبري) ، والمختصر المحتاج إليه لابن الدبيثي ١/ ٤٨ (بالحاشية) ، والمشتبه في الرجال ١/ ٢٠٠، وتبصير المنتبه ٥٧٥، والوافي بالوفيات ٢٢/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٩٨.
[٧] في الكامل: «الدويني» . وهو تصحيف.