كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وعشرين وستمائة - حرف العين - ج: 45 - ص: 64

ولد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. وقرأ القرآن على أبي السّعادات أحمد ابن عليّ بن خليفة، وأبي حُمَيْد عبد العزيز بن عليّ السُّمَاتيّ- قَدِمَ عليهم-.

وسَمِعَ من: جدّه، ومن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زَنْبَقة، وأبي يَعْلَى حَيْدَرة الرَّشيديّ، وخلْقٍ بواسطَ. وسمع ببغداد من أَبِي المظفَّر هبةِ اللَّه بْن الشِّبليّ، وسَعْد الله بن حمدي، وابن البَطِّي، وابن تاج القرّاء، والشيخ عبد القادر، وأبي بكر بن المقرّب، وطائفة.

وكتب الكثيرَ لنفسه، ولِغيره، وصنَّف أشياء حسنة. وروى الكثيرَ بواسط. وكان مِن أكابر أهل بَلَده وعُلمَائِهم، ومن بيت العِلْم والدّين. وكان ثقة، حسنَ النقل. روى عنه: الدّبيثيّ، وأبو الطاهر ابن الأنماطيّ، وجماعة.

وروى عنه بالإِجازة أبو المعالي الأبَرْقُوهيّ. ومات في سادس المحرَّم [١] .

٢٩- عبدُ الرشيد بنُ مُحَمَّد [٢] بْن عَبْد الرشيد بن ناصِر بن عليّ. أبو مُحَمَّد، السَّرخسيّ، الرَّجائيّ. ورجاء: مِن قُرى سرخس.

إمامٌ فَاضِلٌ، ديِّن، واعِظٌ، مُذَكِّر، رُزِقَ القبولَ التَّام بأصبهان. مولِدُه في ذي القعدة سنة خمسين وخمسمائة. سافر به والده، وحجَّ به، وأسمعه مِن هبة الله بن أحمد الشِّبليّ، وهِبة الله الدّقّاق، وابن البَطِّي، وبالكُوفة من ابن ناقة. وسَمِعَ بأصبهان من محمود بن أبي القاسم، وأحمدَ بن التُّرْك، وطائفة.

وحَدَّث ببغداد. ولَمّا حجَّ سنةَ سبْعٍ وستمائة، روى عنه الحافِظَان الضّياء، وابن النّجّار [٣] . وقد أجاز لِمن أدرك حياتَه. وذكر ذلك أبو رشيد الغَزّال في كتابه «الجمع المبارك والنفع المشارك» [٤] . مَوْلِدُه بأصبهان، وبها مات في ذي القعدة

---

[١] وقال المؤلف- رحمه الله- في: سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٨٦: وله أرجوزة في الاعتقاد يتطرّق إليها الانتقاد، ويلقّب بالشيناتي- كما نظم فيه:
شرف الدين شيخنا شافعيّ ... شاعر شاهد شريف شروطيّ
وله كتاب: «لباب المنقول في فضائل الرسول» ، وكتاب: «فضائل الأيام والشهور» ، وكتاب:
«تعبير الرؤيا» و «النّخب في الخطب» وأشياء.
[٢] انظر عن (عبد الرشيد بن محمد) في: المختصر المحتاج إليه ٣/ ٨٦ رقم ٩١٢.
[٣] وقد جاءت هذه الترجمة في حاشية الأصل بخط المؤلّف رحمه الله. وقال: كتبت عنه وكان صالحا متميّزا ساكنا.
[٤] انظر: تلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ١/ ٦٩١ و ٨٢٤ و ١٠٠ وج ٢/ ١١٩.