كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وسبعين وستمائة - حرف الميم - ج: 50 - ص: 196

تفقَّه على الصّدر سُلَيْمَان، وبرَع فِي المذهب، وأفتى، ودرّس، وناظرَ، وولي غير مدرسة. وأخذ العربيّة عن الشّيخ جمال الدّين ابن مالك. ونظر فِي الُأصول. وقال الشِّعْر الفائق.

وكان ذا مُرُوءة ودِين وبِرّ ومعروف ومكارم.

وهو والد المولى جمال الدّين. فَمَنْ شِعره:

عاينتُ [١] حَبَّة خالِهِ ... فِي روِضةُ من جلّنار

فغدا فؤادي طائرا ... فاصطاده شرك العذار [٢]

وله:

وشاعر يسحرني طرفه ... ورقّة الألفاظ من شعره

أنشدني نظْمًا بديعا فَمَا ... أحسنَ ذاك النَّظْم من ثغرهِ [٣]

تُوُفِّيَ الإِمَام بدْر الدّين فِي جُمَادَى الأولى. وقد حدَّث عن العَلَم السّخاويّ، وغيره.

وعنه الدّمياطيّ فِي «معجمه» .

٢٤٣- مُحَمَّد بْن عبد الوهّاب [٤] بن منصور.

---

[١] في المختار «عانيت» .
[٢] في المختار «الفذار» . والبيتان في: ذيل مرآة الزمان، ودرّة الأسلاك، وعيون التواريخ، والوافي ٣/ ٢٣٦، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٧٤.
[٣] البيتان في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٠٤، ٢٠٥، وتاريخ الملك الظاهر ٢١١، وعيون التواريخ ٢١/ ١١٨، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٧٤، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٣٥.
[٤] انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٥٨ ب، ٥٩ أ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨١، والعبر ٥/ ٣٠٦، والمنهج الأحمد ٣٩٣، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٨٧- ٢٨٩ رقم ٤٠٣، ومختصره ٨٠، والمقصد الأرشد، رقم ٩٩٨، والدرّ المنضّد ١/ ٤١٥، ٤١٦ رقم ١١١٧، والوافي بالوفيات ٤/ ٧٥ رقم ١٥٣٣، والمقفّى الكبير ٦/ ١٦١، ١٦٢ قم ٢٦٣٠، والدليل الشافي ٦٥١ رقم ٢٢٣٩، وشذرات الذهب ٥/ ٣٤٨، وعيون التواريخ ٢١/ ١١٩، ١٢٠، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٠٦- ٢٠٨ والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧٣، ٢٧٤ والسلوك ج ١ ق ٣/ ٦٣٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٥٤، وتاريخ ابن الفرات