كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وسبعين وستمائة - حرف العين - ج: 50 - ص: 272

الإِمَام، جمالُ الدّين ابن الشَّيْخ الإِمَام نجم الدّين الباذرائيّ، الشّافعيّ.

درّس بمدرسة والده إِلَى أن مات عن نيَّف وخمسين سنة. وكان صدرا رئيسا، حسن الأخلاق، كريما.

تُوُفِّيَ فِي رجب، ودرّس بعده الشَّيْخ تاج الدّين.

يروي عن: الكاشغريّ، وابن الخازن.

سمع منه: ابن جعوان، والسّيْبيّ.

٣٦٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر [١] بْن أَحْمَد بْن هبة اللَّه بْن أبي جرادة.

الصّاحب قاضي القضاة مجد الدّين، أبو المجد بْن الصّاحب العلّامة كمال الدّين أبي القاسم ابن العديم العُقَيْليّ، الحلبيّ، الحنفيّ.

وُلِد سنة ثلاث عشرة أو قريبا منها.

وسمع من: ثابت بن مشرّف حضورا، ومن: عمّ أَبِيهِ القاضي أبي غانم مُحَمَّد بْن هبة الله، وأبي مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن عُلْوان، وأبي حَفْص السُّهْرَوَرْديّ، وعبد الرَّحْمَن بْن بُصْلا، وأبي المحاسن يوسف بْن شدّاد الحكم، وعبد اللّطيف بْن يوسف، وابن رُوزبة، وابن اللّتّي، وأبي الْحَسَن بْن الأثير، وأبي حَفْص عُمَر بن عليّ بن قُشام، وأبي المجد القزوينيّ، وأبي الوفاء مُحَمَّد بْن حمزة الحرّانيّ، ومحمد بْن عَبْد الجليل الميمنيّ، وطائفة بحلب.

---

[١٣] / ٢٩٢، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٣٠٦، وعيون التواريخ ٢١/ ١٨٣، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٢٣، والوافي بالوفيات ١٨/ ١٦٨ رقم ٢١٣، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٠٨، وعقد الجمان (٢) ٢٠٦.
[١] انظر عن (عبد الرحمن بن عمر) في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ٣٠٦، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٩٠، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٧٣ ب، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٩، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٢، ودول الإسلام ١٧٩، والجواهر المضية ٢/ ٣٨٦، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٠١- ٢٠٣، رقم ٢٤٦، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٨٢، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٦، والعبر ٥/ ٣١٥، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٥١، وعيون التواريخ ٢١/ ١٧٤- ١٨١، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٨١، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٢١، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٠٣، والمنهل الصافي ٢/ ٢٩٩، ٣٠٠، وحسن المحاضرة ١/ ٤٦٦، وشذرات الذهب ٥/ ٣٥٨، والمقفى الكبير ٤/ ٨٩ رقم ١٤٥٩، وعقد الجمان (٢) ٢٠٦، والمنهل الصافي ٧/ ٢٠٣، ٢٠٥، رقم ١٣٩٤، والدليل الشافي ١/ ٤٠٣ رقم ١٣٩٠.