كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الزاي] - ج: 5 - ص: 405

١٧٢- زيد بن خالد الجهنيّ [١]- ع- أبو عبد الرحمن، وَيُقَالُ: أَبُو طَلْحَةَ.

صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ، نَزَلَ الْكُوفَةَ بَعْدَ الْمَدِينَةِ.

وَحَدَّثَ عَنِ: النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنْ عُثْمَانَ، وَأَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ خَالِدٍ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَسَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، وَجَمَاعَةٌ.

تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ فِيمَا قِيلَ [٢] وَلَمْ أَرَ لِلْكُوفِيِّينَ عَنْهُ رِوَايَةً. وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ.

١٧٣- زَيْنَبُ بِنْتُ أبي سلمة [٣] ع عبد الله بن عبد الأسد بن هلال المخزوميّة، رَبِيبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

---

[١] انظر عن (زيد بن خالد) في:
المغازي للواقدي ٥٨٩ و ٦٨١، وطبقات ابن سعد ٤/ ٣٤٤، والعلل لابن المديني ٦٦، وتاريخ خليفة ٢٦٥ و ٢٧٧، وطبقات خليفة ١٢٠، ومسند أحمد ٤/ ١١٤ و ٥/ ١٩٢، والعلل له ١/ ٨٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٣ رقم ٤١، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٨٤، ٣٨٥ رقم ١٢٨٢، والمعارف ٢٧٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٢٢ و ٤٣٢، ٤٣٣، و ٢/ ٢٨ و ٢٧١، والكنى والأسماء ١/ ٧٩، والجرح والتعديل ٣/ ٥٦٣ رقم ٢٥٤٠، والمعجم الكبير ٥/ ٢٥٩، ٢٦٠ رقم ٥٠٠، والاستيعاب ١/ ٥٥٨، ٥٥٩، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٥٤، وأخبار القضاة ١/ ١٢٥، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٤٢، والتبيين في أنساب القرشيين ٢٠٦، وأسد الغابة ٢/ ٢٢٨، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٧١ و ٤/ ٤٤٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٠٣ رقم ١٨٨، وتهذيب الكمال ١٠/ ٦٣، ٦٤ رقم ٢١٠٤، وتحفة الأشراف ٣/ ٢٢٩- ٢٤٤ رقم ١٦٧، والكاشف ١/ ٢٦٥ رقم ١٧٥١، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١ رقم ٤٣، والعبر ١/ ٧٦ و ٨٩، ودول الإسلام ١/ ٥٦، ومرآة الجنان ١/ ١٧٨، وتهذيب التهذيب ٣/ ٤١٠، ٤١١ رقم ٧٤٨، وتقريب التهذيب ١/ ٢٧٤ رقم ١٧٧، والإصابة ١/ ٥٦٥ رقم ٢٨٩٥، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤١ رقم ٤٢، والنكت الظراف ٣/ ٢٣٤- ٢٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٨.
[٢] وقيل توفي بالمدينة.
[٣] انظر عن (زينب بنت أبي سلمة) في:
الأخبار الموفقيات ١٣١، وطبقات ابن سعد ٨/ ٤٦١، والمحبّر ٨٤ و ٤٠٢، والمعارف ١٣٦، وأنساب الأشراف ١/ ٢٠٧ و ٤٣٠ و ٤٦٢ و ٤ ق ١/ ٣٢٨، والاستيعاب ٤/ ٣١٩، ٣٢٠، وأسد الغابة ٥/ ٤٦٨، وتاريخ الثقات ٥٢٠ رقم ٢٠٩٨، والثقات لابن حبّان ٣/ ١٤٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٢ رقم ٢٥٣، وتاريخ الطبري ٣/ ١٦٤ و ٥/ ١٣٩ و ١٥٠