كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 281

- عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ.

هُوَ سِيبَوَيْهِ. مَرَّ [١] .

٢٢٤- عَمْرُو بن واقد [٢]- ت. ق. - أبو حفص القرشيّ، مَوْلاهُمُ الدِّمَشْقِيُّ.

عَنْ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، وَيُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، وَثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.

وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَآخَرُونَ.

وَكَانَ مُحَدِّثًا شَاعِرًا أَدِيبًا.

قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: لَيْسَ بشيء [٣] .

وقال البخاريّ [٤] : منكر الحديث.

---

[ () ] وكان جرير يخرج حديث عمرو بن ثابت، ويقولون: لا نريده، فيقول: أدركته صالحا، فيقولون:
تغيّر بعدك.
وقال معاوية بن صالح: سمعت يحيى يقول: عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه. (الضعفاء للعقيليّ ٣/ ٢٦٢ و ٢٦٣) .
[١] برقم (١٢٧) من هذا الجزء.
[٢] انظر عن (عمرو بن واقد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٣٧٩، ٣٨٠ رقم ٢٦٩٨، والتاريخ الصغير له ١٥٩، والضعفاء الصغير له ٢٧١ رقم ٢٦٣، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٦٧ رقم ٢٩٧، والجامع الصحيح للترمذي ٣٠٤ رقم ٢٤٤٣، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٤٠٠ رقم ٥٤٣، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٠٠ و ٣/ ٦٦، ٣٥٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٩٣ رقم ١٢٩٦، والجرح والتعديل ٦/ ٢٦٧ رقم ١٤٧٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٧٧، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٧٦٩، ١٧٧٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٣١ رقم ٣٩٣، والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان للعلوي بتخريج الصوري (بتحقيقنا) ١١٠ رقم ٤٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٢٢ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٥٤، والكاشف ٢/ ٢٩٧، ٢٩٨ رقم ٤٣١٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٩١ رقم ٤٧٢٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٩١، ٢٩٢ رقم ٦٤٦٥، وتهذيب التهذيب ٨/ ١١٥، ١١٦ رقم ١٩٠، ومجمع الزوائد ٩/ ٥٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٨١ رقم ٧٠٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٤.
[٣] المجروحون لابن حبّان ٢/ ٧٧، الجرح والتعديل ٦/ ١٦٧.
[٤] في تاريخه الكبير، والضعفاء والصغير، وقال في تاريخه الصغير: «ليس بشيء» .