كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وخمسين وستمائة - حرف الميم - ج: 48 - ص: 137

وحدّث عن: أَبِي الفَرَج بن كليب.

روى عنه: الدّمياطيّ، وغيره.

توفّي في شهر رمضان. وأبوه راو عن تجنّي الوهبانيّة.

٨٩- مقلّد بن أَحْمَد بن الخُردادي.

تاجر كبير متموّل، ورث عن أَبِيهِ أموالا جزيلة. فمات أَبُوهُ أَحْمَد فِي هذه السّنة. وكان له مداخلة للمغول، وتحدّث مع القان في الصّلح مع أمير المؤمنين. ثمّ قدِم مع رسول القان.

ومن أعجب شيء أنّ ولده مقلّدا هذا كتب كتابه على بِنْت عمّه على صَداقٍ مبلغُهُ مائة ألف دينار. وهذا ما لم يُسمع بِمِثْلِهِ قطّ إلّا لخليفة أو نحوه.

٩٠- مكّيّ بن أبي الغنائم المسلم [١] بن مكي بن خلف بن المسلم بن أحمد بن محمد بن حصن بن صقر بن عبد الواحد بن عليّ بن عُلان.

العدل المُسِند، سديدُ الدّين، أَبُو مُحَمَّد القيسيّ، الدّمشقيّ، الطّيبيّ، أسند مَن بقي بالشّام فِي زمانه.

وُلد فِي أوّل رجب سنة ثلاث وستّين وخمسمائة، وتفرّد فِي الدّنيا بالرّواية عن: أَبِي القاسم بن عساكر، وأبي الفَهْم عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي العجائز، وأبي المعالي ابن خلدون.

وروى أيضا عن: أَبِي المجد بن البانياسيّ.

وأجاز له: أَبُو طاهر السّلفيّ، ومحمد بن عليّ الرّحبيّ، المصريّ.

---

[ () ]
ختمت على درّ الثنايا بخاتم ... عقيق وتحت الختم تحنى الجواهر
وكم فيك معنى لا أقوم بحصره ... وهيهات أن يحوي معانيك حاصر
وله غيره.
[١] انظر عن (مكّي بن أبي الغنائم المسلّم) في: ذيل الروضتين ١٨٨، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٣٠٥، وصلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ٢/ ورقة ٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٧ رقم ٢١٧٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٠، والعبر ٥/ ٢١٣، ومرآة الجنان ٤/ ١٢٩ وفيه: «السديد المكيّ الدمشقيّ العدل» ، وعيون التواريخ ٢٠/ ٧٧، والبداية والنهاية ١٣/ ١٨٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٣، وشذرات الذهب ٥/ ٢٦٠ وفيه: «السديد بن مكي» ، وذيل التقييد للفاسي ٢/ ٢٩٠ رقم ١٦٥٠، وعقد الجمان (١) ٩٥.