[٢] انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ) في: طبقات ابن سعد ٥/ ٢٤ و ٧/ ١٠٠، وسيرة ابن هشام (بتحقيقنا) ٤/ ١٢٥ و ١٣٦ و ٣١٦، والمحبّر لابن حبيب ١٠٤ و ٢٥٧، ونسب قريش ٣٠ و ٣١ و ٨٦، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٠٠، وتاريخ خليفة ٢٥٨، ٢٥٩، وطبقات خليفة ١٩١ و ٢٠٢ و ٢٣١ و ٢٣٩، والعلل لابن المديني ٧٠، والعلل لأحمد ١/ ٥٠ و ٧٩ و ٨٠ و ١٨٩ و ١٩٠ و ٣٣٥ و ٣٤٩، والتاريخ الكبير ٥/ ٦٣، ٦٤ رقم ١٥٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٥٣ رقم ٧٩٠، والجامع للترمذي ٥/ ٥٣٤ رقم ١٥١٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٩٥ و ٣٦٢ و ٤٣٦ و ٤٩٧ و ٤٩٩ و ٥٧٩ و ٣/ ٢٥٣، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٦٢٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٨٨، وأنساب الأشراف ١/ ٤٤٠ و ٥٧٧ و ٣/ ١٠٢ و ٢٩٦ و ٢٩٧ و ٢٩٨ و ٤ ق ١/ ٤٠١ و ٤٠٥ و ٤٠٧ و ٤١٧ و ٤١٨ و ٤٢٣ و ٤٢٤ و ٤٢٦ و ٤٢٧ و ٤/ ٨٥ و ١٠٠ و ١٠٢ و ١٠٤ و ١٠٧ و ١١٥ و ١١٩ و ١٢٠ و ١٢١ و ١٢٣ و ٥/ ٧٧ و ٧٨، و ٩٠ و ٢٠١ و ٢٧٧ و ٢٧٨، وفتوح البلدان ٦٢، والسير والمغازي لابن إسحاق ١٤٥، والأخبار الطوال ٢٨٣، وعيون الأخبار ٢/ ٦٥ و ٤/ ٦٩، والمعارف ١٢٧ و ٣٧٦ و ٤٥٦ و ٤٦٠ و ٥٩٦، والزاهر للأنباري ١/ ٦١٤ و ٢/ ٢٩٤، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١١٣- ١١٦ و ٢٩٦، وتاريخ الطبري ١/ ٤٤٧ و ٢/ ٣١٩ و ٣/ ٢١٤ و ٤/ ٥٧ و ٥/ ١٧٢ و ٢٣٢ و ٣٥٩ و ٣٨١ و ٥١٢- ٥١٤ و ٥١٧ و ٥٢٩ و ٥٦٧ و ٦١٥، والمنتخب من ذيل المذيّل ٦٢٨، ٦٢٩ (وفيه: عبد الله بن نوفل بن الحارث) وهو وهم، والجرح والتعديل ٥/ ٣٠، ٣١ رقم ١٣٦، والمراسيل ١١١، والثقات لابن حبّان ٥/ ٩، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٤٨٠، ومقاتل الطالبيّين ١٢٦، وجمهرة أنساب العرب ٢٠ و ٧٠، ورجال الطوسي ٥١ رقم ٧٤، وتاريخ بغداد ١/ ٢١١، ٢١٢ رقم ٥٠، والاستيعاب ٢/ ٢٨١، ٢٨٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٤٨، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٣٤٩- ٣٥١، والتبيين في أنساب القرشيين ٨٠، وأسد الغابة ٣/ ١٣٧، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٢٠ و ٤٦٠ و ٤٨١، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٩٦- ٤٠٠ رقم ٣٢١٦، وتحفة الأشراف ٤/ ٣٠٨ رقم ٢٨٠، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٠٠، ٢٠١ رقم ٢٩ و ٣/ ٥٢٩- ٥٣١ رقم ١٣٥، وتجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٣٢١٣، والعبر ١/ ٩٨ و ١٢١، والكاشف ٢/ ٧٠ رقم ٢٧٠٢، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٣٣٩ و ٣٧٤ و ٤٤٢، ومرآة الجنان ١/ ١٧٥، والوافي بالوفيات ١٧/ ١١٤، ١١٥ رقم ٩٩، وجامع التحصيل ٢٥٣ رقم ٣٤٤، والعقد الثمين ٥/ ١٢٨، والإصابة ٣/ ٥٨