كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 6 - ص: 146

رَوَى عَنْهُ: بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ.

١٠٢- (عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ) [١]- ن- بن عبد المطّلب الهاشميّ.

وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ شَقِيقُ عَبْدِ اللَّهِ.

قِيلَ لَهُ رُؤْيَةٌ، وَرِوَايَتُهُ فِي النَّسَائِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَعَطَاءٌ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ.

وَكَانَ أَحَدَ الأَجْوَادِ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي «الطَّبَقَاتِ» فِي الطَّبَقَةِ الْخَامِسَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ [٢] : كَانَ أَصْغَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بِسَنَةٍ وَاحِدَةٍ. سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ رَجُلا تَاجِرًا، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ، فَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أنّه بقي إلى زمن يزيد.

---

[١] انظر عن (عبيد الله بن العبّاس) في:
نسب قريش ٢٧، والمحبّر لابن حبيب ١٧ و ١٠٧ و ١٤٦ و ٢٩٢ و ٤٠٩ و ٤٥٣ و ٤٥٥ و ٤٥٦، وتاريخ خليفة ١٩١ و ١٩٨ و ٢٠٠ و ٢٢٥، والتاريخ الصغير ٤٨ و ٧٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٣١٧ رقم ١٠٥٨، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٠ رقم ٥، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٢٢، وأنساب الأشراف ١/ ٤٤٧ و ٣/ ٢٢- ٢٤ و ٣٦ و ٥٨- ٦٠ و ٦٢ و ٦٦ و ٧١ و ٢٨٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٧٩ و ١٩٨ و ٢١٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٤٤٢، و ٤٤٣ و ٤٩٢ و ٥/ ٩٢ و ١٣٢ و ١٣٦ و ١٣٩ و ١٤٠ و ١٤٣ و ١٥٥ و ١٥٨ و ١٦٣ و ١٦٧ و ١٧٠، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٨٩، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٣٦، والمعارف ١٢١ و ١٢٢ و ٢٦٧، ومروج الذهب ١٦٣١ و ١٨١٢ و ٢١٢٥ و ٢١٢٧ و ٣٤٩٤ و ٣٤٩٥، والتنبيه والإشراف ٢٧٣ (وفيه: عبد الله بن العباس) ، والبدء والتاريخ ٥/ ٨ و ١٠٨ و ٢١٧، وجمهرة أنساب العرب ١٩، ورجال الطوسي ٤٦ رقم ٣، والمراسيل ١١٦ رقم ١٩٥، والمستجاد من فعلات الأجواد ١٧٠ و ١٧٣، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٥، وتهذيب الكمال (المصور) ٢/ ٨٧٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣١٢ رقم ٣٧٩، والعقد الفريد ١/ ٢٩٣- ٢٩٦ و ٢/ ١٠٣ و ٤/ ٧، وعيون الأخبار ١/ ٣٣٤، والكامل في التاريخ ٣/ ٢٠١ و ٢٠٢ و ٣٥٠ و ٣٧٤ و ٣٧٧ و ٣٨٣- ٣٨٥ و ٣٩٨ و ٤٠٨ و ٤/ ٥٣٠، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٢٠ رقم ٣٤٤، والكاشف ٢/ ١٩٩ رقم ٣٦٠٥، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٦٠٧، وجامع التحصيل ٢٨٢ رقم ٤٨٤، ووفيات الأعيان ٣/ ٦٤ و ٤٢٧ و ٤٢٨ و ٧/ ٦٠، وفوات الوفيات ٢/ ١٧٠، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٧١، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٨٢- ٢٨٤ و ٣٣٥، وتذريب الراويّ للسيوطي ٢/ ٢١٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٩، ٢٠ رقم ٤١، وتقريب التهذيب ١/ ٥٣٤ رقم ١٤٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥١، وشذرات الذهب ١/ ٦٤، والمستطرف للأبشيهي ١/ ١٥٩، ١٦٠.
[٢] هذه الطبقة من نواقص المطبوع من الطبقات الكبرى لابن سعد.