كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف العين - ج: 18 - ص: 333

وقيل: سنة تسع [١] .

٢٧٩- عبد الصّمد بن سليمان بن أبي مطر [٢]- ت. - أبو بكر العَتَكيّ البلْخيّ الأعرج الحافظ، ولقبه عبدوس.

عن: أبي النَّضْر هاشم بن القاسم، وَيَعْلَى بن عُبَيْد، ومكّيّ بن إبراهيم، وأبي عبد الرحمن المقري، وهَوْذَة بن خليفة، وخلْق.

وعنه: ت.، وأبو بكر بن خُزَيْمَة، ومحمد بن عليّ الحكيم الترمذي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وجعفر بن محمد بن سوار، وجماعة.

حدث بنيسابور في رجب سنة ست وأربعين.

وقال الترمذي في عقيب حديث قتيبة، عن اللَّيْث حديث مُعَاذِ فِي الجمع بين الصّلاتين: حَدَّثَنَا عَبْد الصّمد بْن سُلَيْمَان، ثنا زَكَرِيّا بْن يحيى اللُّؤلُؤيّ، ثنا أبو بَكْر الأعين [قال: حَدَّثَنَا] [٣] عليّ بْن المَدِينيّ، ثنا أحمد بْن حنبل، ثنا قُتَيْبَةَ بهذا.

قال شيخنا أبو الحَجَّاج الحافظ [٤] : وهو فِي [عدّة] نُسَخ من رواية أبي الْعَبَّاس المحبوبيّ، وغيره، وسقط من النُّسخ المتأخّرة [٥] .

٢٨٠- عبد الصّمد بن الفضل بن خالد [٦] .

---

[١] الثقات ٨/ ٤٢٨، تاريخ بغداد ١١/ ٥٣، المعجم المشتمل ١٧١.
[٢] انظر عن (عبد الصمد بن سليمان) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٤١٥، ٤١٦، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٢١٧ رقم ٢٨٦ وفيه:
«عبد الصمد بن أبي سليمان» ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٨٣٣، والكاشف ٢/ ١٧٣ رقم ٣٤٢٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٦ رقم ٦٢٧، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٧ رقم ١٢٠٠ وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٩.
[٣] ما بين الحاصرتين زيادة من: تهذيب الكمال ٢/ ٨٣٣.
[٤] في تهذيب الكمال، والإستدراك منه.
[٥] وذكره ابنُ حِبّان فِي «الثّقات» وقَالَ: «كان مِمَّنْ يتعاطى الحفظ» . (٨/ ٤١٦) .
وقال ابن أبي يعلى: روى عن إمامنا- أحمد- أشياء. (طبقات الحنابلة ١/ ٢١٧) .
[٦] انظر عن (عبد الصمد بن الفضل) في:
الجرح والتعديل ٦/ ٥٢ رقم ٢٧٤، وطبقات الحنابلة ١/ ٢١٨ رقم ٢٨٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٩٦ رقم ٣٧١٥، ولسان الميزان ٤/ ٢٢ رقم ٥٩.