كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف العين] - ج: 10 - ص: 358

٣٨٠- عِصَامُ بْنُ طَلِيقٍ [١] ، الطُّفَاوِيُّ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.

عَنْ: عطيّة العوفيّ، وأبي جمرة الضُّبَعِيِّ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَالأَعْمَشِ.

وَعَنْهُ: الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَطَالُوتُ بن عبّاد، وإسماعيل ابن إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ [٣] : ضَعِيفٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] : مَجْهُولٌ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَحْمَدُ بن صالح، نا عصام بْنُ طَلِيقٍ، نَا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِيدًا، فَبَكَتْهُ بَاكِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا: «مَا يُدْرِيكِ أَنَّهُ شَهِيدٌ، فَلَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لا يَعْنِيهِ، أَوْ يَبْخَلُ بِفَضْلِ ما لا ينفعه» [٥] . ٢٨١- عطاء المقنّع [٦] .

---

[ () ] أبيك بالبصرة؟ قال: نعم. قلت: فمن أين دلّي؟ قال: من القبلة. قلت: وأيّ شيء جعل علي لحده؟ قال: طن من قصب. قال: وكان عصام قد بلغ ست عشرة ومائة سنة. قال:
وأظنّ أنه حدّثنا بهذا منذ خمسين سنة. قال: قلت لعصام: رأيت أنس بن مالك؟ قال: نعم، رأيته شيخا كبيرا يتوكّأ على عصا يأتي المسجد أبيض الرأس واللحية.
[١] انظر عن (عصام بن طليق) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٠٢، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٢٤، والجرح والتعديل ٧/ ٢٥، ٢٦ رقم ١٤٠، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧٤، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ٢٠٠٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٣٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٣٣ رقم ٤١٠٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٦، ٦٧ رقم ٥٦٢٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ٣٧٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٢١ رقم ١٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٦.
[٢] في تاريخه ٢/ ٤٠٢، والجرح والتعديل ٧/ ٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٢٤.
[٣] الجرح والتعديل ٧/ ٢٦.
[٤] لم يذكره في تاريخه الكبير، ولا تاريخه الصغير، ولا الضعفاء الصغير.
[٥] ذكر العقيلي جزءا منه في الضعفاء الكبير ٣/ ٤٢٤، وهو في الكامل لابن عديّ ٥/ ٢٠٠٨.
[٦] انظر عن (عطاء المقنّع) في: