الإعراب
{وَالْمُطَلَّقاتُ}: (الواو): عاطفة. {وَالْمُطَلَّقاتُ}: مبتدأ مرفوع. {يَتَرَبَّصْنَ}:
فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع، و (النون): فاعل. وجملة: {يَتَرَبَّصْنَ}: في محل رفع خبر. وجملة: {وَالْمُطَلَّقاتُ ... }: معطوفة على جملة: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ ... } في الآية قبل السابقة. {بِأَنْفُسِهِنَّ}: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {يَتَرَبَّصْنَ}.
{ثَلاثَةَ}: ظرف زمان منصوب متعلق ب {يَتَرَبَّصْنَ}. {قُرُوءٍ}: مضاف إليه مجرور. (الواو):
عاطفة. (لا): نافية. {يَحِلُّ}: فعل مضارع مرفوع. {لَهُنَّ}: جار ومجرور، متعلق ب {يَحِلُّ}.
{أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {يَكْتُمْنَ}: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب، و (نون النسوة): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل رفع فاعل للفعل: يحل. {ما}:
اسم موصول مفعول به. {خَلَقَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة:
{خَلَقَ ... }: صلة الموصول. {فِي أَرْحامِهِنَّ}: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب {خَلَقَ}. [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول المحذوف]. {أَنْ}: حرف شرط جازم.
{كُنَّ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (النون): اسم (كان). {يُؤْمِنَّ}: فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع، و (النون): فاعل. وجملة: {يُؤْمِنَّ}: في محل نصب خبر (كان). {بِاللهِ}: جار ومجرور، متعلق ب {يُؤْمِنَّ}. {وَالْيَوْمِ}: (الواو): عاطفة (اليوم) معطوف على لفظ الجلالة مجرور، {الْآخِرِ} نعت مجرور، وجواب الشرط محذوف. وجملة الشرط: إن كن ... اعتراضية. (الواو) عاطفة. {وَبُعُولَتُهُنَّ}: مبتدأ مرفوع، والضمير (الهاء):
مضاف إليه. {أَحَقُّ}: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: معطوفة على جملة: {وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ} لا محل لها. {بِرَدِّهِنَّ}: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب {أَحَقُّ}.
{فِي ذلِكَ}: جار ومجرور، متعلق ب {أَحَقُّ} إذا كانت الإشارة إلى العدّة. [أو متعلق ب (ردّ) إذا كانت الإشارة تعود إلى النكاح]. {أَنْ}: حرف شرط جازم. {أَرادُوا}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و (الواو): فاعل. {إِصْلاحاً}: مفعول به منصوب. وجواب الشرط محذوف.
والجملة الشرطية (إن أرادوا ... ): اعتراضية. {وَلَهُنَّ}: (الواو): عاطفة. {لَهُنَّ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِثْلُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {الَّذِي}: اسم موصول مضاف إليه.
{عَلَيْهِنَّ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. {بِالْمَعْرُوفِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل {مِثْلُ}. [أو متعلق بالخبر المحذوف وهو الاستقرار].والجملة الاسمية: معطوفة على جملة: (المطلقات ... ). {وَلِلرِّجالِ}: (الواو): عاطفة. {لِلرِّجالِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَلَيْهِنَّ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {دَرَجَةٌ؛ } لأنه نعت
