كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٥] سورة المائدة - آية: ٤٤ - ج: 1 - ص: 522

{وَنُورٌ} (الواو): عاطفة. (نور): اسم مرفوع بالعطف على: هدى. وجملة: فيها هدى ... في محل نصب حال من التوراة. {يَحْكُمُ}: فعل مضارع مرفوع. {بِهَا}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحكم.

{النَّبِيُّونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: يحكم بها ... في محل نصب حال من الضمير في:

فيها. {الَّذِينَ}: اسم موصول نعت ل‍: {النَّبِيُّونَ}. {أَسْلَمُوا}: فعل ماض، و (الواو):

فاعل. وجملة: أسلموا ... صلة الموصول. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحكم. {هادُوا}:

فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: هادوا ... صلة الموصول. {وَالرَّبّانِيُّونَ} (الواو): عاطفة.

(الربانيون): اسم مرفوع بالواو بالعطف على {النَّبِيُّونَ}. {وَالْأَحْبارُ}: معطوف بالواو مرفوع.

{بِمَا}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحكم. {اُسْتُحْفِظُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو):

نائب فاعل. {مِنْ كِتابِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف في {اُسْتُحْفِظُوا} [أو من ما]. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وجملة: {اسْتُحْفِظُوا ... } صلة الموصول. {وَكانُوا} (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان.

{عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: شهداء. {شُهَداءَ}: خبر كان منصوب. وجملة: كانوا عليه ... معطوفة على جملة: {اسْتُحْفِظُوا ... } لا محل لها. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. {تَخْشَوُا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل.

و{النّاسَ}: مفعول به منصوب. وجملة: لا تخشوا ... جواب شرط مقدر، أي: إذا عرفتم هذا فلا تخشوا ... {وَاخْشَوْنِ}: (الواو): عاطفة. (اخشون): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

و(الواو): فاعل. و (النون): للوقاية. و (الياء المحذوفة): ياء المتكلم مفعول به. وجملة: اخشوني

معطوفة على جملة جواب الشرط قبلها. {وَلا تَشْتَرُوا} (الواو): عاطفة. (لا تشتروا): مثل: لا تخشوا، ومعطوفة عليها. {بِآياتِي}: جار ومجرور متعلق ب‍: تشتروا، و (الياء): مضاف إليه.

{ثَمَناً}: مفعول به منصوب. {قَلِيلاً}: نعت منصوب. {وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {لَمْ}: حرف نفي. {يَحْكُمُ}: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يحكم ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. {بِمَا}: جار ومجرور متعلق ب‍: يحكم. {أَنْزَلَ}: فعل ماض، {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة: أنزل ... صلة الموصول. {فَأُولئِكَ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(أولئك): اسم إشارة مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والكافرون خبره، والجملة خبر المبتدأ: أولئك]. {الْكافِرُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية في محل جزم جواب