كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ٤٣ - ج: 2 - ص: 701

جار ومجرور متعلق ب‍: تجري [أو بمحذوف حال من الأنهار، نعت تقدم على منعوته]، و (الهاء):

مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع. وجملة: تجري ... في محل نصب حال من الضمير في:

صدورهم. {وَقالُوا} (الواو): عاطفة. (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... معطوفة على جملة: تجري ... في محل نصب. {الْحَمْدُ}: مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: الحمد لله ... في محل نصب مقول القول.

{الَّذِي}: اسم موصول نعت للفظ الجلالة. {هَدانا}: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (نا): مفعول به. وجملة: هدانا ... صلة الموصول. {لِهذا}: جار ومجرور متعلق ب‍: هدانا. {وَما} (الواو): عاطفة [أو للحال، أو استئنافية]. (ما): نافية. {كُنّا}: فعل ماض ناسخ، و (نا): اسم كان. {لِنَهْتَدِيَ} (اللام): لام الجحود. (نهتدي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: نحن. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام، متعلق بمحذوف خبر كان، والتقدير وما كنا مستحقين للهداية. وجملة: ما كنا لنهتدي ... معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب [أو استئنافية، أو في محل نصب حال]. {لَوْلا}: حرف امتناع لوجود، فيه معنى الشرط. {أَنْ}: مصدرية. {هَدانا}: فعل ماض، و (نا): مفعول به. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ، وخبره محذوف وجوبا تقديره: لولا هداية الله لنا موجودة ما اهتدينا. وجملة: لولا أن هدانا الله ... في محل نصب حال [أو استئنافية في حيز القول] وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق، كما سبق. {لَقَدْ} (اللام):

واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. {جاءَتْ}: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث.

{رُسُلُ}: فاعل مرفوع. {رَبِّنا}: مضاف إليه مجرور، و (نا): مضاف إليه. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من رسل، أي: متلبسين بالحق. [أو متعلق ب‍: جاءت].وجملة: لقد جاءت ... جواب قسم مقدر لا محل لها. {وَنُودُوا} (الواو): عاطفة. (نودوا): فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: نودوا ... معطوفة على جملة: قالوا ... في محل نصب.

{أَنْ}: تفسيرية [أو مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف، وخبرها الجملة التي بعدها، والجملة في محل نصب على نزع الخافض أي: بأنه] {تِلْكُمُ}: اسم إشارة مبتدأ. {الْجَنَّةُ}: خبر مرفوع [أو بدل من اسم الإشارة]. {أُورِثْتُمُوها}: فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء): نائب فاعل، و (الواو): ناتجة من إشباع حركة الميم. و (الهاء): مفعول به. وجملة: أورثتموها ... في محل نصب حال من الجنة. [أو خبر المبتدأ: تلكم].والجملة الاسمية: تلكم الجنة ... تفسيرية. {بِما}: (الباء): حرف