كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ٨٥ - ج: 1 - ص: 72

يأتوكم ... ): معطوفة على جملة: {تَقْتُلُونَ} في محل رفع أو نصب. {أُسارى}: حال من (واو الجماعة) في {يَأْتُوكُمْ، } منصوبة بالفتحة المقدرة. {تُفادُوهُمْ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، جواب الشرط. و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: {تُفادُوهُمْ}:

جواب الشرط. (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. {مُحَرَّمٌ}: خبر مقدم مرفوع، [ويجوز: أن تكون خبر المبتدأ (هو)، و {إِخْراجُهُمْ}: نائب فاعل لاسم المفعول {مُحَرَّمٌ}. ويجوز أن تكون مبتدأ، و {إِخْراجُهُمْ}: نائب فاعل سد مسد الخبر]. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {مُحَرَّمٌ}.

{إِخْراجُهُمْ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. والجملة من المبتدأ الثاني وخبره: في محل رفع خبر المبتدأ الأول (هو).وجملة: (هو محرم ... ): في محل نصب حال. {أَفَتُؤْمِنُونَ}:

(الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): عاطفة. (تؤمنون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والجملة: معطوفة على استئناف مقدر تقديره: أتفعلون ذلك؟ لا محل لها.

{بِبَعْضِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (تؤمنون). {الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. (الواو):

عاطفة. (تكفرون ببعض): مثل: (تؤمنون ببعض)، ومعطوفة عليها. {فَما}: (الفاء): استئنافية.

(ما): حرف نفي. [ويجوز أن تكون اسم استفهام مبتدأ، وخبره: {جَزاءُ}]. {جَزاءُ}: مبتدأ.

{مِنْ}: اسم موصول مضاف إليه. {يَفْعَلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: {يَفْعَلُ} .. صلة الموصول. {ذلِكَ}: اسم إشارة مفعول به. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل {يَفْعَلُ}. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {خِزْيٌ}: خبر المبتدإ: {جَزاءُ} مرفوع. {فِي الْحَياةِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل‍ {خِزْيٌ}.

{الدُّنْيا}: نعت ل‍ {الْحَياةِ} مجرور بالكسرة المقدرة. {وَيَوْمَ}: (الواو): استئنافية. (يوم):

ظرف زمان منصوب، متعلق ب‍ {يُرَدُّونَ}. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {يُرَدُّونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: {يُرَدُّونَ}:

استئنافية. {إِلى أَشَدِّ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {يُرَدُّونَ}. {الْعَذابِ}: مضاف إليه مجرور.

(الواو): حالية. (ما): نافية تعمل عمل (ليس). {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم (ما) مرفوع.

{بِغافِلٍ}: (الباء): حرف جر للصلة. (غافل): اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ، خبر (ما).

{عَمّا}: جار ومجرور، متعلق ب‍ (غافل).والجملة الاسمية: {وَمَا اللهُ ... }: في محل نصب حال. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: {تَعْمَلُونَ}:

صلة الموصول.