{يا أَيُّهَا}: سبق إعرابها في الآية (٣٥). {الرَّسُولُ}: بدل من أي أو نعت، تبعه على الرفع لفظا. وجملة النداء لا محل لها. {لا}: ناهية جازمة. {يَحْزُنْكَ}: فعل مضارع مجزوم. و (الكاف): مفعول به. {الَّذِينَ}: اسم موصول فاعل. وجملة: لا يحزنك
جواب النداء لا محل لها. {يُسارِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.
{مِنَ الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: يسارعون. {قالُوا}: فعل ماض.
و(الواو): فاعل، وجملة: قالوا ... صلة الموصول. {آمَنّا}: فعل ماض. و (نا): فاعل.
{بِأَفْواهِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: قالوا. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: آمنا ... في محل نصب مقول القول. {وَلَمْ}(الواو): حالية. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. {تُؤْمِنْ}: فعل مضارع مجزوم. {قُلُوبُهُمْ}: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لم تؤمن ... في محل نصب حال. {وَمِنَ الَّذِينَ}: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (من الذين): جار ومجرور معطوف على: من الذين ... الأول، [أو متعلق بمحذوف خبر مقدم]. {هادُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل وجملة: هادوا ... صلة الموصول. {سَمّاعُونَ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم. [أو مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو].وجملة:(هم): سماعون ... في محل نصب حال من فاعل هادوا. [أو استئنافية].
{لِلْكَذِبِ}(اللام): حرف جر. (الكذب): اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلق ب:
سماعون {سَمّاعُونَ}: خبر ثان مرفوع بالواو. [أو توكيد ل: سماعون الأول، أو بدل منه].
{لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب: سماعون الثاني. [فإذا اعتبرنا سماعون توكيدا تعلق المجرور ب:
الكذب، أي سماعون لكذب قوم آخرين]. {آخَرِينَ}: نعت مجرور بالياء. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَأْتُوكَ}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: لم يأتوك ... في محل جر نعت ثان ل: قوم. {يُحَرِّفُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {الْكَلِمَ}: مفعول به منصوب. وجملة: يحرفون ... نعت ثالث ل: قوم.
[أو استئنافية لا محل لها، أو هي خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم يحرفون، والجملة الاسمية في